城堡内观 prahphnom

多元性的轻盈

2012-01-13T11:42:00.004+08:00

在新加坡这个多元的国家里，很多人潜意识里都在忙着为“他者”列出种种的特征性，以为了解了他们的特征性就是一种了解，就是一种包容。越是如此，更容易为他者加上标签，而标签会潜意识的显现在你通过语言和行为上对“他者”的揣度。我也常常会这样。

当然我也忘了，在“他者”的眼中，我也是“他者”。但是，意识到自己是“他者”时，我就会觉得脆弱与无力，于是努力的摆脱，反抗，甚至侵略性的要让身份得以扶正，凸显与我与“他者”的差异或相同。

这是一个“他者”和“他者”的社会。多元性是文明社会的一个es muss sein. 我套的是昆德拉在《生命中无法承重的轻》的es muss sein：一个是沉重的存在。但是，我也认为文明的多元性也是轻盈的。多元的文化的状态必有其矛盾性：既要寻求统一，也同时渴求独特的多元性。这样的矛盾是一个进程，有时惊涛骇浪，有时细水长流。不同的文化在共存联盟的游戏过程中，各个文化有些时候固执韧性，有些时候灵巧多变。进程如果是为了要进步，那么合作是必须的。但是合作的前提是如何保持各文化的独特性，并寻求多样性带来的成果。如果矛盾无法解决，斯特劳斯（Claude Levi-Strauss)提醒”当心盲目的地方主义，把人类的优越权赋予一个种族、一种文化或一个社会的倾向；而且要永远记得人类没有一个社会具有可应用于一切的方子。“

精英式的功利思考主宰了新加坡多元社会的发展历程。虽然把“多元”挂在嘴上，但是，决策和执行的方式却是排他性的优越作风。最后，社群感觉强烈的被孤立。决策者和资源的操控者耽溺于自己的论述当中；即使尝试对话，其实只是在丰富自己的独白。在剧场里，独白的目的无外让人物捍卫自己的想法，或因为人物感到脆弱，利用独白来为自己加持打气。

成汉通、傅海燕、地铁和部长薪金等事件后当事人的反应，彰显了这些执政精英的意识形态的优越感。新加坡的教育向来都不注重辩证，所以这个体制下培养出来的精英也必然没有这样的能力，对现象进行透视和反思。多元社会的矛盾如果是用强势的优越感（即便是柔性的体现）来处理，只会招来更多的对立与冲突。

多元不是一个负担。但是在新加坡执政者的论述里，多元的社会像一个随时会发疯的野兽。不得不用Claude Levi-Strauss的另一句话：“野蛮人，是相信存在野蛮性的人。”

红白

2011-08-10T00:37:00.004+08:00

不明白。

如果说“国庆日是属于全新加坡人的”（语摘自李显龙总理），为什么在国情庆典的时候，来看庆典的群众都穿着红白。行动党的议员和部长们，都穿着白衣白裤呢？

一片红海之中，那群白衣白裤的人更显突出。

不是说我们都是新加坡人吗？

比翼分飞

2011-08-03T12:59:00.003+08:00

如果雌雄合体比翼鸟被分成两半，那被分开的任何一半，也只是一半。

或许应该再思考如何创造出另一个生命。一个独立但又蕴含雌雄的个别特征。

希望我有更多的智慧。

呼吸

2011-05-28T08:54:00.000+08:00

早上。
从新上路。

Saturday Sun

2011-04-15T05:35:00.002+08:00

Morning dosage of hope.

My muse in Taiwan....

Nick Drake and Saturday Sun...

一片死寂

2011-04-01T17:18:00.004+08:00

昨天跟榮念曾見面。原來地震時他也在東京。當天傍晚，因為交通已經癱瘓，大家都只能走回家去。他走到大街上，看到很多人也一樣地走著，但大家是肅靜的，臉上不見激動。大街是一片死寂。彷彿好像要赴一場死亡的約會。

能想像到那樣的情景嗎？

他說完後，我們兩人就安靜了好一會兒。

呼吸。。。加油

2011-04-01T16:53:00.001+08:00

呼吸，加油。
这是台湾原住民鄒族人在道别时说的祝语。
不是我们熟悉的bye-bye，或是再见或再会。
这样的道别让人感到温暖：一种激励，提醒生命就是那么的简单：一呼与一吸。也提醒你要與天地同存。

两秒的地震

2011-03-27T00:32:00.004+08:00

台北。下午三点二十多分。
我正在站着教课。
然后听到在场的20多位学员说：有地震！

我楞了一下。大家都安静了。
有约两秒的时间。

我想，怎么我没感应到呢？好多念头突然涌入脑袋。然后整个身体起了鸡皮疙瘩。

两秒好像很久。
然后听到一个人说：是地震。

我说：怎么我没感受到。
又有人说：好了。过了。只是一个小地震。两秒而已。因为老师你在动着啊。
又有人说：没事了。我们继续上课。

我继续上课。

可是我整晚都在想着这两秒的地震。

神的样子

2011-03-10T08:08:00.006+08:00

人类什么时候开始用人的肖像来代表神灵。

人类为什么以人的样子来代表神通广大（而且可能连样子都没见过）的神灵？
人对着一个长得跟人一模一样的肖像膜拜祈求，希望该神灵能赐福、消灾劫难，会觉得容易一点吗？对着一个模样熟悉的神灵忏悔会觉得比较能够投入吗？

不记得那一部好莱坞电影了：一个远古的文明膜拜的神灵竟然是是遗留在地球的外星怪物，样子丑陋骇人。

如果。。。如果。。。有一天，神揭示他的真实面目；完全没有人的样子，也不象任何在世间或电影见过的生物或外星人；样子丑陋骇人，一个我们无法想象的样子（因为神是神奇超越凡尘），我们对他的崇敬还是一样的吗？

你在祈祷时，你想着他的样子，你会感受到神的爱，神的眷护吗？

众生

2011-03-04T10:53:00.003+08:00

昨晚，J 的猫咪，meimei, 走了。

这几天来 J 忙着在排练所进行协调，心却挂着生病的meimei。昨天meimei 的手术成功，本来看到 J 还稍有微笑，可是，到了晚上捎来了噩息，我想 J 一定很伤心。

其实我对小动物没有太亲昵的感觉。我妈不允许家里养小动物，所以和它们的接触就很少。可是看着 J这几天的心情起落，我突然记起小时候在学校负责照顾两只兔子。我每天都得喂兔子，还得清理他的笼子。然后有一天，兔子没有了。老师也没说什么，只说不用去喂兔子了，专心照顾笼子旁的小菜园就可以了。我也没问什么。但是，记得，每次去菜园，就看到空着的笼子，有那一点点的失落感。

这几天听 J 说起她如何照顾生病的meimei; meimei 就像她的朋友，她的亲人。我突然也想念起笼子里那两只兔子。

看到 J 在考虑着meimei的身后事，我对她肃然起敬。

在她眼里，动物也是众生。她有颗菩萨心。

J，节哀顺便。

不费力

2011-02-04T13:47:00.008+08:00

一群小孩子和年轻人在玩虚拟的球赛。什么球赛都有，保龄球、篮球、足球。玩的一或两个人在跳，挥动着手，象在空中打拳。没玩的，都在一旁坐着，目不转睛的看着电视。大家都很入神。‘球’打得好，大家都会欢呼。

一个小孩玩完后，满脸都是汗得跟我说：好累啊！然后就瘫坐在一旁。

我看着他，心里想，他是在玩‘球’用了太多力呢，还是因为太投入，而虚脱了？再看一个小女孩玩虚拟的保龄球，竟然STRIKE！她高兴到跳起来。但是如果真的去玩保龄球，我猜她可能拿得了球，却也不会太有准头。

在虚拟的空间里，人觉得自己太行了。不费力，这次做不好，可以再来。玩多几次还不行，就再继续。反正只是游戏。但是，赢了，那种优越感，那种成就感就来了。

可是，在现实世界里，那里有机会重来呢？谁会让你重来呢？连保龄球都重到不小心点拿，会闪到腰。现实世界是一个费力的世界。多么折腾人的世界。别人的眼光、时间和你，永远是你最大的敌人。

还是躲在虚拟世界里，比较安全。

《黑牡丹》创作手记（一）

2011-01-29T11:57:00.004+08:00

C,

又进入了一个创作的吊诡。
Does the end justify the means?

你提醒了我对这两个老人家的一个感觉。我记得在一次访问后，你也好像也提过类似的观察。

我也忆起两个老人家在说他们的过去时，一切的过往都是那么的平常。可是，在最后一次的访谈时，方水双很激动的在谈他对50年代工运的感想。就只是短短的十分钟。他在说的时候，陈丽英却去为他准备茶点。短短的十分钟后，方水双又恢复了我们熟悉的那种淡定。

既有烽火的过去，但是，因受其所害，却需要努力的放下过去的记忆，以免让记忆伤害到未来。放下需要过程，
那种努力可能就是你看到的那种平衡的一种表现。

现在吊诡的是，我们要提过去。对他们真的是很残酷。当然，对我们这些没有经过那种过去的人，是一种学习。但是，这种学习，说得难听，是一种消费，消费了他们的过去。说着说着也觉得难过。说着说着也觉得很无耻。

但是，一个没有记忆的岛国是很悲哀的。最近听到一个人说：新加坡永远都是个unfinished的族群。因为，别的文明的记忆是他们族群基因的一部分。他们珍惜这些记忆。这些记忆囤积了族群的智慧。但是，新加坡不一样。我们的记忆不能拿来囤积。我们每每谈到历史，都是为了来建构我们的未来，来展望我们的未来。我们努力的消费这些记忆，就为了未来。旧房子可以拆，历史用来当作勒索口号，消费历史，就为了未来。

怎么把这些东西放在这个创作里呢？
我也不知道，还在摸索中。

庆亮

说谎的人

2011-01-23T23:58:00.002+08:00

当说谎的人说他在说慌，

他在说真话吗？

岁末之际

2010-12-31T12:05:00.005+08:00

岁末时，似乎应该写点什么。

但是因为今年发生太多的东西，我都还没整理我的思绪，想做点反思什么的，却又病倒了！
我不喜欢岁末去看医生，有一种很悲凉的感觉！所以决定等过了年才去！

想想还是做一个小预告：关于戏剧盒和自己明年的工作：

1月
(1) Paper Presentation at IPS Conference: 剧场是语言
(2) 导演《黑牡丹》第一次呈现

2月
(1)《白色空间》编剧系列三的剧本朗读；杨君伟导演
(2)《Trick or Threat!》在人协演出四场

3月
(1) 去吉隆坡主持论坛剧场工作坊
(2) 去台北主持论坛剧场工作坊和排戏

4月
(1)《多少？》戏剧盒呈现的最新社区演出第一次试演－关于人们对性工作者的歧视：慧铃和正龙负责
(2) 巴西著名论坛剧场工作者 Barbara Santos来新加坡主持工作坊

5月
(1) 导演《黑牡丹》－新加坡艺术节正式演出：李邪、苏佳亮、郑光辉演出；方永晋编写；还有，你一定要来听Leslie 和 Vivian (of the Observatory) 唱《黄河大合唱》

6月
(1) Keynote Presentation at SDEA Conference for Theatre: 记忆，想象和希望：剧场的动力
(2)《多少？》第二次试演
(3)《白色空间》大师工作坊：台湾剧场艺术家：王荣裕

7月
(1) FYI: 戏剧盒众伙人为年轻人呈现一个教育剧场演出－探讨自杀课题：正龙导演；刘晓义编剧
(2) 去台北导演一个论坛演出

九月
(1)《多少?》在社区演出
(2) 去香港排练《百年孤寂之十》；和进念二十面体合作，荣念曾领导，本地十二个华语剧场工作者集体创作，Royston Tan 也有参与

十月
(1) 到台南大学做 Paper Presentation: 新加坡社区剧场的发展

十二月
(1)《白色空间》编剧系列三：剧本演出

戏剧盒够忙了吧？？？？？我够忙了吧。。。

但是。。。最头痛还是资金。。。。还在想法子。。。。。

岁末继续做更美的梦！然后再努力实现梦想！

名字

2010-11-16T09:41:00.004+08:00

艺术理事会传阅一份会议报告.
报告里把戏剧盒的英文名给书写错了.
Dramabox
我回邮纠正他们: Drama Box.

很有礼貌的他们回复感谢并说已经改了.
只是,这次他们却把我的名字写错了.

HENG LUEN

我都已经习惯了.
有一次朋友之间争辩我的名字的正确拼写,最后还得打电话给我,争辩才停息.当然我也少不了被朋友埋怨了几句..

正确的拼写 : HENG LEUN

要念LEUN这个字也不容易. 以前那些angmoh老师都不叫我发言,因为念不出这个字. 有人这样念过:
Lu-en
或
吕-ee (广东话听起来的意思就是卷缩!哈哈！)

很小的时候问过爸爸应该怎么念,他说:"乱".
于是我就叫

HENG 乱 --很乱

所以又有人就以为我的名字的英拼应该是:

HENG LUAN

可是有些人也注意到我的那个"乱"字的英拼有"e"字母,所以自作主张把我的"乱"写成 LUEN.

现在,我写我的 HENG LEUN, 别人照写他的 HENG LUEN, 我都没去纠正.省事!

但是DRAMA BOX 不能乱写 . 剧团毕竟不是我一个人的!

for W

2010-11-15T23:40:00.002+08:00

跌倒了

是很痛

要记得痛

但也要记得爬起来

也要记得为什么会跌

然后再继续

魔咒 2:50am

2010-10-21T05:03:00.004+08:00

最近常常在半夜醒来。
但是，我最怕的是在约2：50分左右醒来。

在其他的时间，我过一下子又可以进入梦乡。
但是，2：50am似乎是个魔咒。我合着眼，数着绵羊，看着他们从棉白色变成七彩，到最后都绵羊都看变成像老鼠（哈哈，别问我为什么会变成老鼠），就是睡不着。睁开眼睛，3点15分。放弃数鼠就看书，或写点东西，一下子就到了五点了。那时，什么睡意都没有了。

新的一天已经开始了。

从2：50开始。。。

Head in the wall

2010-09-15T00:03:00.002+08:00

The sheep hides

The wall falls

Knock Knock Knock Knock Knock Knock Knock Knock Knock Knock

凌晨三点

2010-09-14T02:20:00.003+08:00

亲爱的M，

睡不着
因为

习惯了

2518母语请愿的小小反思

2010-05-11T09:04:00.005+08:00

昨天一位活跃公民社会的朋友告诉我：2518－这是芳林公园演说者角落开辟以来，最多人、最热闹的一次。

在注意网上的讯息也发现，在网上请愿的人数逾千，facebook的请愿也破五千大关。

听了很兴奋。因为听到“沉默的大众”表达自己的意见了。往往执政者认为喧闹的仅是一小撮人，也常常在不同的场合代“沉默的大众”发言。

积极的介入和理性的对话是关怀的一个方式，不是对抗，也不是叛逆。它是一个公民的责任。如果发现有问题却不提出，也不争取对话，那么最后变成什么局面，公民责无旁贷。

当然关心也附带了期许。大家都希望看到成果。但是，在参与任何的介入和对话，就表示说，就得包容多元性。所以，要以最乐观和最大的热忱投入过程，但是不要把期许强加在他人身上。

过程是改变的催化剂。我们坚守着过程的开放性。因为从过程中，我们才看到多方的诉求，才知道怎么让自己更有包容性；在尊重他人时，方能完成自己的尊严。

只是，遗憾的是，因为不够开放和透明，这样的对话常常不能发生。

我相信，只要一方坚定开放的心怀，另一方不得不有所反应。我们应该有耐心。因为我们有的是时间。

今天

2010-05-09T11:37:00.001+08:00

这几天考验的是大家的智慧。
我们也学习着如何用积极心看待未来。
今天更需如此。
希望我们展现出的是一个成熟和有气度的公民社会。

教育部有约

2010-05-08T23:14:00.000+08:00

教育部长黄永宏医生昨晚邀我们于今天（2010年5月8日）早上11点，在教育部总部与他和四位官员会面，并进行有关母语教育课题的对谈。

在对话中，我们传达了民间对有关“教育部考虑降低母语教育在小学会考的分数比重”这个课题的关心与担忧。我们认为，如果教育部接下来的决策是降低母语教育在小学会考的分数比重，那我们深深感到担忧，不表赞同。如果教育部决定不会降低母语教育在小学会考的分数比重，那我们希望教育部能为大家说明未来的母语教育方向。

部长多次在会谈中保证，教育部确定小学母语教育的重要性。他也正面证实，来临的星期二他将陪同李显龙总理一起召开记者会，针对整个事件阐明教育部的方针。

黄部长的表态，我们感到欣慰。

教育部也通过我们发布以下文告：“Minister gave his assurance that the Ministry has no intention whatsoever of reducing the importance of mother tongue languages at PSLE. He emphasised that bilingualism has served Singapore well and will continue to be a cornerstone of our education system. PM and Minister will be meeting the media next Tuesday to speak further on this.”

我们也向部长表明，星期天的聚会纯粹是个让大家表达意愿与关注的活动，目的在于向教育部传达我们对母语教育的关心。部长的回复是，大家的声音他听到了，并且表示愿意继续聆听我们的心声。

所以，明天（星期天）于芳林公园的签名会将如期举行，时间是傍晚5点至7点。欢迎大家扶老携幼来签名表达意愿。谢谢。

顺祝大家母亲节快乐！

少芬、庆亮、君伟等等等人

＊＊＊＊＊＊＊

At the invitation of Minister for Education Dr Ng Eng Hen, a group of us held a session with him at the MOE headquarters on 8 May 2010 at 11am. In attendance were four other officials.

During the meeting, we conveyed our concern and the general public’s opinions towards the weightage of mother tongue languages at PSLE.

Minister Ng said, “I agree with everything you said. There is no difference between what you want and what MOE wants.” During the conversation, he said that “MOE has no intention of diluting the importance of MTL” and he emphasised that “the importance of MTL will be maintained”. He also confirmed that a press conference will be held this coming Tuesday to further explain this matter.

MOE gave us this statement to distribute and announce after the meeting: “Minister gave his assurance that the Ministry has no intention whatsoever of reducing the importance of mother tongue languages at PSLE. He emphasised that bilingualism has served Singapore well and will continue to be a cornerstone of our education system. PM and Minister will be meeting the media next Tuesday to speak further on this.”

相约母亲节

2010-05-07T10:45:00.000+08:00

多元性的消失

2010-05-03T22:55:00.005+08:00

母语会考比重下调的讨论似乎没有停息。

部长提出的理由让我不安。

我担心新加坡的多元性会因为这样的一个政策慢慢的消失。新加坡这个社会的特殊性就在于我们的多元性：宗教、语言、种族等。这样的多元性也是我们建国的信约里提到的。

一个健全又高素质的母语教育才是一个务实的政策。能够掌握母语（甚至多种语言）是展现并挖掘新加坡的多元特性一个重要工具。从新经济的角度来看，亚洲的多元性是我们的特点。如果在我们的教育里不能体现这样的多元性，容纳这样多元性的学习和要求，那么，我们培养出来的年轻人如何能跟这个越来越多元化的国际社会接轨呢？

其实，早期的双语政策如果实施成功的话，现在让新加坡的教育进入更多元性领域是更容易的。可是，双语政策的失败却导致我们现在的学生只能掌握一种语言。双语政策的失败不是我们的教育制度的失败。其实，更多的是，是因为我们整个体制根本就没有彻底的落实这样一个务实的政策。因为只是在学校里落实双语政策是不够的。如果说双语政策（多元性的展现）是国家相信的愿景，那这样的政策就必须贯彻渗透我们的生活里的各各层面。但是事实根本就不是：你见过双语（或是多语）的路标吗？我们有一个国家的翻译局吗？官方的文件是双语（或多语）书写的吗？其实这和务实与效率无关。或者应该问的是，到底我们对多元性的包容有多大。

也因为早期的双语政策的实施没有贯彻，教育学者如何的努力都不能营造出一个双语的环境。

再这样下去，想要营造多元性的环境会越来越难。因为，在学校里，我们都可以为了“成绩”而牺牲培养个人的多元特质。或者我们成功的规划了莘莘学子的”学业“，但是，教育的目的不应只是让他们因就业而学习。教育的成功就在于我们的后代有能力以其敏锐的观察和思考应对一个愈加复杂的世界。如果在学校里都不能创造出一个多元的空间，那么，请问学生以后怎么面对未来呢？

把母语考试比重下调的理由真的让人担忧。

两年

2010-04-09T09:35:00.005+08:00

两年一度的津贴申请的结果出来了。

今年我们得的津贴比往年的多。

记得两年前，就在第一次被纳入两年津贴的门槛，也是N离开剧团的时候。
这次是HS。

来了戏剧盒两年，HS和剧团一起渡过艰辛的历程。这两年来剧团的工作量大增。去年的新剧展和今年年初的现场：新加坡华语剧展都是大工程。HS的工作速度快，很有组织性。如果没有她在组织和财政上的把关，这两年随时会大出血。

每一次，有人离开团，对我都是一个很难受的体验。戏剧盒的工作方式讲究协作，过程必然很多的曲折。但是团队的信念，让我们渡过许多的风雨。没有人临阵退缩。对HS，对HL, Jo, Shan, Amanda,还有我们这两年的全部的interns和Lay Peng, 大家的宽容，让人感动。

HS即使已经离开了，还对团的工作很关心。很谢谢她。很希望她能在接下来的日子，更开心！昨天有一个以前认识她的朋友听我说HS要离开了，他很惊讶。他说觉得当HS在戏剧盒工作时，比她在以前的一间公司时的脸色好很多！

星期一，JY加入了戏剧盒的团队。一个新的过程又开始了。

祝福 HS。

电力站的新面貌！

2010-03-22T10:14:00.006+08:00

星期天早上7点到电力站准备TRICK OR THREAT的演出。

到了那里，电力站还没开门。突然发现，有点不一样。

招牌。电力站的招牌不一样了。Logo 换了！

上个礼拜天也是在这里演出，但是招牌还是旧的。这个就是它的logo的旧设计。

问了电力站的看守Auntie (她是电力站服务最久的员工！），她说是Effendy的设计。Effendy是电力站新上任的艺术总监。非常期待他和电力站未来的发展！

我看着旧和新的招牌，想到1990年时，我第一次参加外面艺术活动（就是说不在校园内进行的艺术活动），就是参与电力站开幕的义工活动。那时我负责开幕仪式的音乐。那时，郭宝昆不认识我，连我有什么能耐都不知道，就把选音乐的工作交给我这个小毛头。他问我，可以吗？我就说试试看。但是压力很大！

1992年我加入电力站做全职的节目执行员。电力站是我全身浸濡艺术的起点。在这里我学了很多：行政，策划，认识不同的艺术形式，认识不同的艺术家。对电力站我是有着许多的感情，许多的记忆。

还有一件事。戏剧盒决定成立的会议就在电力站后花园那里举行的。那是1990年。所以，电力站今年20岁了。戏剧盒也是20岁！

我提醒Auntie，千万不要把旧招牌丢了。因为电力站还会有多50年，甚至更多！

细读展览现场

2010-02-04T17:31:00.007+08:00

在这次的展览现场里，我们有很多的照片、特刊、手抄剧本、章程等。

除了思仁撰写的文字介绍，细读展览的物件会带来回味无穷的乐趣。

怎么细读呢？这里有两个小贴士。

（一）新闻剪报
展览里的剪报的内容是要细读的。除了有关展览主题的新闻内容，剪报上其他的新闻也要细读。这些新闻能让你了解当时的时代背景，生活习惯。看看这一篇：主要内容是有关演出剧照刊登在报章头版，但是其他的相关新闻呢？你能从哪个新闻看到当时的政治和社会状况呢？

(2) 照片
看照片和看新闻一样。除了被摄入的主要内容之外，内容的背景、周遭布置也很重要。除此之外，造型、姿势、穿着、排列等都有蛛丝马迹可寻。

看看这一张照片。你看到了什么有趣的东西呢？

圣诞快乐

2009-12-30T11:03:00.001+08:00

圣诞时期，竟然生眼针。活了四十多岁，我还是第一次生眼针。

先是眼睛痒，然后看东西有点朦，还以为是因为累，老花更严重。到了隔天，不只痛，而频频流泪水。照镜子看，眼肿了，才想到可能生眼针。

眼睛朦的时候，看东西的感觉很不同。至少新加坡的街头因为朦胧美而更有圣诞的气氛。

友人问是不是偷看什么不该看的东西。我说：I saw Mummy kissing Santa Claus.

够冷吧？

因为赶稿，眼睛也不能休息。突然想起，去年圣诞也在赶书稿，而书也终于出了。
明年还会赶书稿吗？

应该好好的在岁末想想明年的计划。

意义

2009-10-08T01:15:00.002+08:00

如果觉得有意义

要
投以最大的热忱
但
不寄上过于的期望

客工的故事（I）

2009-10-04T13:13:00.007+08:00

十月三日下午，在跟客工们一起吃月饼聊天。

说到一半，义工Steph 很生气的进来，告诉大家刚发生的这件事：
中国客工XT到芽笼路 xxx号的一间店买电话卡。店员给他发了一张收据。
回来后，义工碰巧看到了收据，登时火冒三丈。

Steph就去那间店找店员理论，那店员竟然不认账。
我们打开了大门，请这些客工来为我们工作。不仅如此，更帮助刺激新加坡的经济内需。那间店也是因为客工的涌入相应而生。赚了人家的钱，竟然还羞辱他们。

我们几个新加坡人生气的说要不要也去羞辱那个店员。客工继开很平静的说：“不用了。如果也用他们的方式反击，我们跟他们又有什么不同呢？”

我看着继开，然后坐了下来。继开对我微笑了。我说，把这个故事放在我的 blog 好吗？他说，很好。可以告诉他人我们的遭遇。

我们新加坡的国门是打开了。我们的心呢？

客工的故事

2009-09-22T21:44:00.002+08:00

还有一些客工故事，就怕我忘了，先纪录下来。

＊D来自中国。是个专业美发师。但是中介告诉他去申请为糕饼师傅，因为，只要两个星期就行，要不就得等大概半年。大概不想等了，D就听中介的话，报说自己有糕饼制作文凭。来了之后，才发现，根本就不能当美发师。于是委曲求全，先当糕饼师傅。然后，雇主的店倒闭，为了不还D工钱，雇主去人力部告发D申报假文凭。D被控，可能得坐牢。

＊客工E的咖啡店雇主欠工钱。到了法庭，雇主宣称不认识客工Ｅ。客工E只得到处寻找到过咖啡店的顾客，请他们出庭作证。最后才有一名善心人士愿意上庭作证。

上个星期六

2009-09-22T10:17:00.009+08:00

上个星期六都过得很充实。

下午在芽笼的Health Serve 和中国客工排戏。晚上在蔡厝港和乐龄人士一起演出《补天计划之你》。

这些客工都是因为劳资问题和工伤纠纷而滞留在新加坡。他们都想赶快回家。中秋月圆恐怕也回不了家团圆，于是化“思乡情”为力量，就在社工的安排下，一起排一个有关工伤赔偿的戏，给三百个中国客工做一个思想教育。

上星期六在排序幕时，他们唱了一首：十五的月亮。开始唱时，他们还很不自在僵硬，觉得自己的歌声很难听，可是，慢慢的唱到了“宁静的夜你也思念我也思念”，然后眼神慢慢的变柔和了，情感也浓郁了，有一个，眼眶也湿了。

跟他们排戏和引导工作坊已经有一个月了。每次一来，就听到不同的故事：

＊客工A才刚到新加坡，老板就叫他去考驾驶执照。很快的就考到了，老板叫客工A隔天就去载工友上下班。客工A希望老板让他可以先实习几天，认识道路，因为四十个工人的生命在他手里。老板不肯。没想到，第一天就出事，车子撞坏了。然后老板要客工A负责修复车子的钱，然后急忙的要把客工A送回中国。

＊客工B的两根手指在割石砖块时，被电锯给割着了。两根手指还差点断掉。送去雇主指派的某著名医院的某著名医生，医生竟然托词说没有公司的吩咐不能给病假单，只是要客工B休息六天。人力部规定，只要工伤病假逾三天，雇主就得报工伤，给予赔偿。医生不给病假，雇主就不须报工伤赔偿了！

＊客工C和他的老板因为工伤赔偿数额无法达到协议，让人力部进行调解。在调解过程中，老板大声说：“你不接受这个数额，大可以上法庭啊。反正你的护照还扣留在我这里！我不怕的！我可以跟你耗！”人力部的官员听在耳里，一声不吭。这个老板，是个中国人。听说在她就是这么的狠。

还有很多很多的故事。。。

很多这些例子都发生在很多新加坡很重要的工程，如IR。听说IR不能如期开张，会被政府罚款。于是，上面施压，不良的承包商不肯请更多的工人，就逼工友赶工，一天12个小时，一个星期7天。谁受得了？

跟他们排戏时，看到其中一个客工继开扮演督工在挥动他的右手，想告诉他，右手放松，突然记得，他的右手受了伤，已经不灵活了。

那个星期六，客工跟我说：感激你为我们中国人排这个戏。我说，不是为中国人而已吧？
客工向东说：是，为人排戏。

赶到蔡厝港时，乐龄人士已经自己做了彩排，等待演出。和乐龄人士工作我则看到了温情和感恩。他们很勤奋，同时还有正义心。这次就是他们提议要联名写信推动政府立法禁止小贩中心用disposable cutleries.

和乐龄人士工作是欢愉的。当然也很考耐性。在社区演戏也一样很靠能力，靠心力。但是，你可以看到观众很直接的回馈。看着和听着他们的笑声，讨论声，是很温馨的; 虽然常常被老天折腾，工作人员在烈阳下工作（有两个还sunburn呢），又得应付风雨.

上星期六老天对我们格外开恩。等到演出快完时，才开始下小雨。我们赶快收拾，但也担心雨下得太大，东西都湿透，但感恩老天，雨在半个小时后就停了。

把东西都搬回戏剧盒，就一起去吃饭。每次演出完，这顿饭就吃得尤其的畅快！

吃到一半，一个社工给我传来了这个消息：

Worker Killed at Marina Bay Sands IR site
By Jermyn Chow
19 September 2009
Straits Times

Ladder falls backwards, causing construction worker to fall off

A CONSTRUCTION worker died after losing his balance and falling off a work platform at the Marina Bay Sands Integrated Resort site on Thursday afternoon - the second death there since work started about three years ago.

Chinese national Ji Shi Biau, 40, fell 14m to his death after the ladder he was standing on wobbled while he was dismantling the wooden structure that was supporting a concrete wall, said his co-workers. The site is where the resort's four-storey theatre is being built....
Manpower Ministry (MOM) safety officers have examined the site since the latest accident and have stopped work at the area for further investigation. Work elsewhere on the 20.6ha site is allowed to continue.

Eight MOM inspectors combed the site yesterday to look for other unsafe work practices. A ministry spokesman said they spotted areas which did not have effective barriers to prevent people from falling, and hazards which could cause workers to trip and fall.

在回家的途中，看到了IR工地。凌晨两点，灯火通亮，工人们还在赶工。

疯下去

2009-09-18T13:29:00.003+08:00

昨天在Choa Chua Kang 的 LOT ONE 外面排戏，满身都在酸痛。风吹来，都觉得刺骨。回到家，赶快吃 Panadol.

这半年来太忙了。但是，接下来的日子会更忙。

有人问，为什么要做那么多。

有人则说，做多点。

我还有很多计划，很多是很值得做的。但是，现在还不是时候。

但是，也因为很多是值得做的，整个剧团还有一些来帮忙的好朋友如思仁都这样被拉下水，忙到昏天暗地。大家都咬紧牙根的冲啊。

看到这些乐龄人士还是那么的投入，我找不到什么理由不学他们这么的疯下去。

这里有戏！因为夺命SMS！

2009-09-11T00:08:00.004+08:00

这本书能够诞生，昭程功不可没。

如果不是他统筹着这一切，推动一切，频发夺命SMS催稿，不然，我很肯定，这本书是出不来的。

非常谢谢昭程！而很快的他就要去深造了，可是还不忘要大家多宣传。昨天就夺命SMS催我把书里写的序发布在部落格上。

昭程，有心了。。。真的很感激！

嘿！这里有戏！
戏剧盒艺术总监 / 郭庆亮

曾听人说：“教育戏剧？不是教演戏而已吗？需要学的吗？”

接着，开始指导教育戏剧这门课的时候，参与的老师们则说：“这个教学法很不容易，好像学不完。”

不知道是谁说过的：“好的东西，都是不容易学的东西。”

跟我们一起进行行动研究的翡翠老师就这个说法的见证人。她也常跟我说，她越运用教育戏剧，就越觉得好像不懂它。每写一份新的教案，每教一堂新的课，就像是参与一个新的创作，因为参加演出的“演员－学生”都会添加他们的创意。

教育戏剧里的老师，就像是一个编剧，一个导演，一个演员，一个引导者。

在教育戏剧的课室里，老师享受的是创作的兴奋，创作带来的满足感，但整个过程也附带了创作必然经历的许多不安，因为创作的前路永远是充满未知的。

老师不是一个教授知识的工具。老师的创意投入，为学生树立了最好的榜样，让他们懂得用创意的心，用创意的手段，处理学习，处理问题。

老师不畏前路未知的恐惧，处处体现虚心学习的态度，更能够感染学生，引导学生开发一个积极的学习心态。

感谢柯思仁教授。因为他最早邀请我去教育学院教授这一门课，我才开始有系统地整理自己的教学经验。

谢谢教育部和布兰雅坡小学提供了平台，并允许我们进行校本创新的实践。

还有我们的团队：林振南老师很开放地拥抱这个教学法；翡翠老师和佩溋老师积极参与试教，以及她们的学生全情投入学习；晓忆老师细心地帮忙整理和校对；还有耐力十足的昭程老师。

当然，不能不提戏剧盒里帮助我完成这本书的许多伙伴：慧铃、丹凤、Myra和佳宜。书里的内容包含了这五年来戏剧盒的伙伴与我在课室里同老师和学生反复尝试后的积累。我们先在很多学校里运用戏剧引导学习，再针对这些实践经验进行反思和总结，然后转化成可用的学习材料，让老师把这些材料带入他们的课室。

公主去深造了

2009-09-04T09:18:00.002+08:00

今晚，公主R就要飞去英国深造了。

公主在戏剧盒工作了两年了。这是她的第一份工作。

当年申请工作时，她都已经决定两年后一定要去深造。这个小女孩很可爱，有时象傻大姐，有时intellectual到不行。

刚上班，就碰到戏剧盒的戏被禁止在户外演。初生之犊不畏虎，那天大家都在忙得团团转的危机处理，她竟然跟着打呼过瘾。她才加入，就得接受这样的洗礼，当然也就更快的了解到戏剧盒的本质。

两年来，看着她的成长，工作上的起起落落。上个月的新剧展因为工作的繁重和复杂，更让她几乎心力交瘁，但是公主还是一样的乐观。

现在她去深造，离开戏剧盒。有问她，会回来戏剧盒吗？她说不知道，但是戏剧盒在她心里。

谢谢公主的付出。

我说，你去深造文化政策，回来当官吧，公主竟然不忌丑相，对我翻白眼！

嘿！这里有戏！！！！！！

2009-09-02T23:05:00.002+08:00

书明天就要出炉了。。

紧张。。。但是。。又因为太忙了。。没有时间好好的紧张。。。哈哈

目的

2009-08-26T00:10:00.001+08:00

人为了得到他要的东西，
会用理智说服自己，
用情感窒息他人。

给郭生的信

2009-08-20T20:08:00.005+08:00

郭生，

星期天是《灵戏》的最后一场。
你的学生们在剧院的一角留了一个位子给你，也把那晚的演出献予你。

我坐在你旁边的另一张椅子。看戏时，我的思绪不断。总想起身旁的你跟我说过的话，训过我的话，鼓励我的话，宽容我的话。我就在那里提醒自己，别打扰你看戏。但是你也许会跟我说：庆亮，你想太多了。

那天Sardono就说：其实宝昆就是一个很单纯的人。他就用那很单纯的心去感受世界，去看世界，去交朋友。

其实排这个戏，是为了“还债”，感激你给的一切。只要任何跟你有关的东西需要到我，我都愿意做。我也可以想像到你一定会摇摇头，然后微笑。

可是坐在你的旁边，我发现，债没还完，又再欠了你。如果不是你，怎么会出现这些这么棒的演员呢？每个人都是因为你那宽容的笑容，开放的心，而被吸引来TTRP。如果不是你那独特的视野，也不会出现这样特别的课程，也因为你独特的人格，你更吸引了许多很好的老师来TTRP授课，让学生受益不浅。

本来以为是要还债，却发现你让我们慢慢攀上你这座大山，然后竟然看到山后面另有一番景象。是的，这次《灵戏》让我学到很多，演员们也是，主创人员也是。那天佳亮还说，在剧场这么多年，没有想到最愉快的一次，竟然不是演戏或导戏，而是制作这出戏。

我看到你又在那里微微摇头的笑了。我们多心了，你大概是这么认为吧。

可是，我真的是这么认为的。

然后昨天，浩威说了一句：“真不明白，what has Singapore done, to deserve someone like 郭宝昆。”

我听了，眼眶就湿了。

是的。

郭生，我会再找还债的机会的。

永远的愧疚，
庆亮

郭生

2009-08-12T01:00:00.006+08:00

郭生。
郭宝昆的戏。
我总是不敢去排。

对于郭生的尊敬，也知道郭生的戏不容易排。这次答应和他的学生一起排《灵戏》是对自己的一个挑战。

在排戏的过程，碰到了问题，我都在想，如果是郭生他会怎么做？然后我就看到了他的笑容，心里就豁然开朗。深呼吸，凭着直觉向前走。

如果没有郭生，就没有TTRP, 没有这一群演员，没有《灵戏》。

《灵戏》给予了一个很巨大很自由的空间让剧组创造。走进《灵戏》时，我们都时时迷路，但在迷路的过程当中，我们却发现了许多东西。很感激郭生，给了我和演员这么一个机会

红豆冰

2009-07-20T10:25:00.003+08:00

有些indulgence是无法抵抗的诱惑。

红豆冰…没有别的，就只是很多很多的红豆加上冰…啊！！！

La Salle School of Arts 那里的一家甜品摊就找到它。

满嘴的红豆，还有冷冷的冰。。。幸福。

漂移澳门

2009-04-07T21:48:00.011+08:00

昨天3:10pm 到达澳门。
今天下午3:45pm离开。

好友Psyche就说，真了不起，旋风一日澳门游。

这次到澳门勘察场地。《漂移》将会在澳门文化中心的大剧院演出。

文化中心就坐落在冼星海大马路。为什么有一条纪念这位写出《黄河大合唱》的音乐家的马路呢？去查了查，才知道原来冼星海在澳门出生的。还发现原来大师曾在新加坡住过，还在养正中学读过书呢！

这就是剧院的里面的样子。

很大，也让人觉得很舒服。澳门文化中心的工作人员和接待我们的澳门艺术节的负责人也很热心，很友善。我们提出了很多的问题，他们都一一回答。我们这个戏的制作成本很高，需要的技术协助也很多，他们都尽量配合，让人很感激。

《漂移》这个戏，参与的人也来自四地。

单单这次来勘察场地，就有10个人。

来自新加坡的就有我和制作经理善善2人。还有，来自马来西亚的Shi How, 多媒体技术协调。

来自上海的就有制作人吴佳和制作经理金广林2人。要提提金广林。我叫他金爸爸，因为我很佩服他。在剧场工作了 50年，工作态度好得不得了。在上海排戏时，他帮了我好多忙。我常常都是在改东西，很多设计的东西要等到接近演出时，才肯定稿。这在国内，是很少有的。但是，金爸爸却非常的信任我，并不因为我迟迟做决定，而觉得我的方向不明确。相反的，我觉得他非常肯与我沟通，而对于我和舞美设计的概念，他把握的很准，并且能够很精确的执行。但不仅如此，他对演员也很照顾。我要演员站在台上两个小时，他先问我：为什么呢？有这个必要吗？当他了解后，他就想方设法，让演员能够适应这样的安排，并照顾她的安全。

来自香港的队伍阵容更大了：6个人。

Psyche是香港一流的灯光设计师。这十年来，我每年都找她来帮我做设计。给的钱少，可是，她从不拒绝。我喜欢跟她一起讨论戏。她会不吝的给予意见，而且常常让我看到我的盲点。她亦师亦友，对戏剧盒的创作的影响很大。她还常常自掏腰包把学生也带来，帮忙我们。当然，她也借机让她的学生实践学习。所以，这次她就带来了阿拔和Gabriel.

Psyche还常常会想到为剧团的演出带来不同的元素。《漂移》用的互动多媒体，就是她的提议。她还帮我们找到香港城市大学的老师和同学帮忙设计和执行，并借用那里的多媒体器材。

这次，城市大学的老师，Koala，也来了。还有她的学生James。James 这个年轻人很好玩，用一句很年轻的说法，很Random。但是他很爱这个互动多媒体，所以他是非常的投入。我抛出难题，他一定是乐意的接，并不懈的寻找解决方案。在场地，我刚给他设了一个新的难题，他就跟老师Koala一起商量，随着，Koala就回港帮忙寻找资源。真的太感激了。

5月14日，剧组就会在澳门开始排戏。这应该是《漂移》演出的最后一站了。

落幕和启程

2009-04-05T23:15:00.006+08:00

《不知岛的欲望》昨天落幕了。

谢谢观众，谢谢三个导演和演员们。当然还有制作组的人。做社区的演出的挑战很大。

三个导演的戏，感觉都不一样。戏剧盒接下来的日子，希望见到更多的创作人。这样我们的戏才会更多样化。

前晚，赶去芽笼的当尔，经过一片大草地。那里曾经是一个很美丽的坟场：Bidadari Cemetry.

那里有很多故事。。。我想。。。可以是下一个不知岛系列的地点

要开始汇集资料了。：）

除了这个，明天又要为五月的在澳门演出的《漂移》开工了。明天制作组和我会去澳门开会。会看到这个演出的香港和上海朋友。一年未见，还蛮期盼的。

来不及

2009-03-31T13:23:00.006+08:00

早上起来时，脑袋里就闪过这样的一个东西:

自娱！哈哈！

芽笼的学校：Hantu、炸弹、客工

2009-03-29T20:53:00.004+08:00

一块大草地。草地四周的矮建筑，是三所不同的学校。

芽笼英文小学（Geylang English Primary School), 芽笼女子小学（Geylang Girls' Primary School),还有我的小学－芽笼西小学（Geylang West Primary School)。

学校是男女混合学校。本来妈妈叫爸替我和哥哥报名附近的菩提或光华小学上课。可是，爸爸去了菩提和光华，看到排队的人龙，就转去没人排队的芽笼西小学报名。

《Hantu》

我的学校有一间很大的厕所。厕所大概有三、四间课室那么大。里面总是黑漆漆的，很阴森。我们都不喜欢上那间厕所，因为听过很多的鬼故事，是什么具体的故事都忘了，大概就是吊死鬼之类的。

念小二时，我的课室就在厕所的旁边。有一次，正在上课，突然听到同学尖叫，指着我背后的门，我往后看，在我背后，就站着一个样子很肮脏，指甲很长，很恐怖的笑着，还露出尖尖的牙齿的老人。大家都吓到大喊：hantu, potianak! (是的，都说马来文！！）

老师赶快把老人家赶走。老人家就往厕所旁的一个侧门离开学校。但是，想像力丰富的我们，总觉得其实老人家不是从侧门出去，而是回到那阴森的厕所里的内侧。我甚至想象，他住在那里。从此以后，厕所闹鬼的故事更是传的沸沸扬扬的。

但是，厕所还是要去的。只是，我从没遇过鬼。但却在里头碰到一个学长在那里抽烟，还用烟头指着我的脸，恐吓我不许跟老师说。

《炸弹》

学校有很多的马来同学。所以，同学们都会说一些马来单字。见到鬼，喊hantu也不足为奇。

学校的草地是我和同学的最爱。这块草地是学生的天堂。玩goli (弹珠－还在草地上挖了好多的洞），兵捉贼，飞机beilong, 等。

有一次，芽笼英文小学的学生大概是在挖洞要玩弹珠，竟然挖到了一枚炸弹。那时，我们见到有警察和军人来。有同学说，二战时，日军曾占用过我们的校园，所以才会有炸弹。不知道是真的吗。但是大家都很兴奋。奇怪的是，校方好象什么都没说。现在回想起来，不知道这个炸弹的说法，是真的还是假的。

虽然三间学校共享草地，但是，各校的学生却不太玩在一起。各有各的地盘。中学的好友（那个住在甘榜的好友），也是来自芽笼英文小学。奇怪的是，六年的小学，在同一片草地玩，都没碰过他。

离开小学后，就没回去。学校也没办什么校友会。我也搬离了芽笼。然后辗转听说，因为学生减少，三间学校合并成两间。过了不久，就合成一间。最后，一间都没了。

有时经过，看到校舍的墙漆渐渐的褪色，感到一点点的失落。甚至想过，我的小学到底有多少年的历史，我为什么都不知道呢？

《客工》

去年圣诞前的两个晚上，受邀出席一个为客工主办的圣诞聚餐。主办者是高峰社区中心，聚餐也在该社区中心内。我沿着芽笼大马路找，到了23巷后，才惊觉高峰社区中心竟在我的小学的原址。

我走进社区中心，脑袋里的回忆是翻了几翻。我有点激动，没想到是这样误打误撞的回到旧校园。只是，现在人物皆非。

我心想，参加完了聚会，就在校园里走走，好好回忆回忆吧。

可是，在聚会里，碰到了很多的因为被雇主剥削的中国客工。看着他们无助的眼神，听着他们被困在异乡的故事，述说着他们对家乡的思念，期望能够在春节前赶回家。但是我不忍心告诉他们，事情不会这么快解决。但是，我知道他们也知道，但是我们大家都不忍心说出来罢了。不过还好有高峰社区中心，让这些寂寞的客工有一个可以抒发牢骚的地方。当然，芽笼也让他们有落脚的地方，甚至是为自己挣一些生活费。

聚餐十点多才结束。和最后一个客工说完再见，然后听了那里的义工唱了一首有关新加坡人冷漠的歌曲，我心里更是落寞。

我没有在校园流连。因为觉得，自己的回忆显得是那么廉价的自我消费。出了校园，在23巷走着。 23巷夜里的喧嚣，五光十色的景象，还夹杂着食物，香水，汗水的千万般的味道，和记忆中，七、八岁的我在冷冷的清晨沿着同样一条巷子走进校园的景象，开始溶成一片。我心里清楚了：母校不复存在了。不过，它却穿上了另一套新装，它有了另一个生命。

三个月后，我又回来了。这次是演出。在同样的地点。

另记：不知道观众群中，有没有是我的小学的校友吗？

搭德士去芽笼看。。。

2009-03-27T10:06:00.003+08:00

搭德士要去芽笼彩排。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

［打开德士车门进车当尔。

我：Uncle, 芽笼23巷。

［我屁股都没坐稳。

Uncle：哈哈！去Geylang看鸡啊！

我：去geylang就要看鸡吗？

Uncle：你敢说你没看？

我：我。。。

Uncle：你敢说你没看？那里那么多，街上都是，你敢说你没看？

我：是很多－

Uncle：所以一定有看嘛！对不对？来芽笼一定有看鸡的！

我：。。。是的。。。。哈哈。。有看。

Uncle：我今天早上六点在那里的银行要存钱，然后有一只鸡就在我后面说：钱不要存进去啦！拿来跟我进去里面happy啦！呵呵！

我：是啊！

Uncle：你这些年轻人来这里他们比较少gajiao (骚扰）。他们喜欢找象我这种50多岁的人！哈哈！你不信你看！这里很多都是50多岁的男人！因为他们有CPF嘛！有钱！哈哈！他们就是找那些有钱的！

我：Uncle, 你的CPF很多啦？

Uncle：哈哈！哈哈！。。。哈哈！这里23巷！哈哈。。。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

不知道来这里看戏的观众，和德士司机会有什么样的对话？

芽笼的一个甘榜

2009-03-26T00:08:00.006+08:00

中学时候，有个同学住在芽笼的一个甘榜， Kampong Wak Tanjong. 靠近芽笼的起点，在Paya Lebar Road 的交接处。

那里有很多回忆。常常上完课，和其他两个死党，就去他的家温书。其实，我们都在那里讨论音乐：ABBA, Rick Springfield，Diana Ross.

在那时，住在那个甘榜的人已经很少了。但是，有一户人家养了一只很凶悍的鹅。我们要去朋友的家，总要遇上那只鹅。那只鹅见到人就攻击，我们就捡起地上的树枝，边抵御，边跑去我朋友家。

在这里，我吃过平生第一个圣诞蛋糕，渡过平生第一个圣诞聚会。

第一次喝得烂醉，也是在同一间亚嗒屋内。那时我在当兵。

后来，甘榜拆了。

五年后，这位同学也去世了。

已也不能跟他争论自己对这个甘榜的记忆的真确性了。

半山飘雨半山晴

2009-03-10T23:48:00.012+08:00

最近好多事。
心慌，脑筋也乱了，于是，每天我都问自己：你好吗？

那天，上完一天的课，脑袋涨到不行。在快速公路却看到这么美丽的天空。
是的。天空仿佛一分为二。

当下我就想起一首我很喜爱的歌曲：《半山飘雨半山晴》。不知道为什么，小时候听过这首歌，就不能忘记。半山细雨纷飞，另一半则是晴朗天，多么美。在岛国，有时就看到，在同一段路，左边的车道下着雨，右边的车道则烈阳高照。我很喜欢这样的景观。同一条道路，有着两种截然不同的天气，没有冲突：你下你的及时雨，我照我的阳光道。

身在新加坡，一切都那么的单调，这样的天气让我觉得在岛国也可以活得这么地任性。当我对岛国的人与事心烦气燥时，我庆幸至少岛国还有这样的景象；因为，这样的任性，岛国还显得有点个性。

除了云和雨，我也很喜欢岛国的树，鸟，和海。

虽然没有四季的变化，岛国的树却让人有四季的感觉。岛国既是如此的无趣，树就为自己添上彩装，靠人不如靠己！

我喜欢白鹭。郭沫若说：白鹭是一首精巧的诗。我喜欢看到白鹭在天上低飞，心也会跟着跳跃，然后，整个人仿佛悬在半空，脚顿时觉得虚弱，整个人就象要瘫了下来，那一霎间，全身也松懈许多。

去海边，目的是听海浪的声音。因为，在岛国看海，看到的是是一艘艘的轮船货船和油艚船，太煞风景了。闭上眼睛听海，我细数着海浪的拍打的声音，数着数着，乱了，再算,乱了，再算。没有目的。就因为这样做，我觉得很舒服。

一大遗憾是，我爱看山。但是新加坡没有山。唯有时不时唱唱《半山飘雨半山晴》，聊以慰籍。

电影情书里，女主角对着雪山问：你好吗？

没有山，我对着云，对着雨，对着树，对着鸟，对着海。

你好吗？我问。

谈恋爱

2009-03-09T21:02:00.007+08:00

看戏。就象看人一样。

有多少时候，你一眼就看明白这个人？要看懂人，还得懂得窍门。即使看得懂人，要怎么评点他的好坏，也不容易。因为，这关系到你的主观，但你的主观也未必能完全客观的点评。

或者，那时，你比较能够做的是，决定是否喜欢或不喜欢那个人。如果你喜欢那个人时，你的眼里就有着千万个他，无须客观。你懂得他，能了解他，能解读他，但他也随时让你觉得惊喜。你跟他交往越深，越觉得这个人神秘。

但是，如果，有那么一天，他的神秘感渐渐褪失，爱情的感觉也稍纵即逝。那时，好恶即现。你会开始看出一些神秘是如此的做作，一些曾经让你迷醉的风采是掩饰的手段。你又开始寻找新的恋爱对象。

当然也有象老酒良醇，时间让他更现魅力。拥抱着他，总遗憾你的手臂无法环抱紧拥如此宽阔的世界，躺在他的怀中，你觉得卑微得象宇宙里的一粒沙，你好象还没完全看懂这个人，一辈子都不能。于是回家后，你又期望跟他有另一次的相遇。

看戏，也是这样。

所以，看戏，也需要看戏的法门。有了法门，你可以决定你喜欢这样的戏吗。决定你喜欢这个戏后，你会发现，从这个戏里，你会获得很多很多的东西。然后，过了一阵子，你懂得分辨好恶。象爱情一样，你永远会渴望，但你也懂得选择，懂得包容。也象爱情一样，你会常常渴望惊喜，希望看一个戏能让你对这个宽广的宇宙，多一份接近，也增添多一分的神秘感。

戏剧盒请思仁来演讲有关剧场就希望观众能发现这个爱情。

怎么看人是要学的。同样的，怎么看戏也需要学。

上星期六，一位老观众（他应该是从七、八十年代就开始接触戏剧）听完课后，告诉我：“太好了。应该多办这类的讲座。”他的笑容，仿佛是刚谈完一场甜蜜的爱情：有惊喜，满足，些许不安。

谢谢思仁。

也希望更多的观众，更多的朋友来一起谈恋爱。

新闻

2009-03-05T12:15:00.003+08:00

接受香烟贿赂运载私烟　军人洪子恒坐牢16个月

（2009-03-04）（自联合早报）
承认接受香烟贿赂作为协助将漏税烟载离樟宜军港的报酬，21岁国民服役军人昨天被判坐牢16个月。

被告洪子恒（前译洪子兴）面对的一项受贿控状，指他在去年8月在樟宜军港与另一军人余进良（22岁）共谋，接受身份不明印尼海军人员的18至20条香烟贿赂，作为私运香烟报酬，触犯防止贪污法令。

洪子恒下士和余进良下士是军车司机，驻守大士军港。案发当天，他们接到任务指示，前往樟宜军港载送前来出席军事会议的印尼海军人员。据知，两国海军每个月轮流举行双边会议。

当天，一些印尼海军人员带了漏税烟入境，准备卖给本地走私团伙。其中一人告诉余进良，他们需要装载东西，并问他是否安全。余进良明白对方要把私烟载离军港，于是回答不知。

过后，一些印尼军人把一箱箱东西搬上余进良和洪子恒负责驾驶的小型巴士，并根据要求把车开到军港外停车场。在停车场，印尼军人把箱子搬上罗厘。余进良和洪子恒接着轮流开车进出军港五六趟。载送任务结束后，一名印尼军人把18至20条香烟交给两人作为酬谢。他们把这批市价约756元的漏税烟放在家里。

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很奇怪的一则新闻。新闻的重点是这名军人因为接受贿赂而被判，也一贯性的重复岛国对贿赂贪污的无法容忍。可是，为什么没有提及因为国防与外交的活动而出现的不法活动，政府是怎么处理的呢？

为什么印尼军人“身份不明“？我国政府跟印尼军方接洽了吗？这是个独立事件吗？以前发生过吗？如果不是，国防部会深入调查吗？如果这是第一次，如何防范再次的发生呢？

廉政是岛国治国的根本。新闻除了重申这一点，难道不应该在做更深入的探讨吗？国防部也是不是应该有些行动呢？

一肚子的气

2009-03-02T23:31:00.008+08:00

常常肚子生风。肚子涨到坐着都觉得呼吸困难，多希望能在肚子上戳一个洞，把风给放出来。也有些时候，甚至痛到想把肚子给割掉。

妈妈看着我的肚子说：哎哟，怎么吃到这么胖。然后眯嘴笑着，欣喜终于把儿子喂到饱饱胖胖。

不忍煞她的风景，唯有傻笑。

什么叫撑着没事干，我是肚子真的撑到干不了事。

涂上如意油，感觉是回到小时候的我。

再猛灌姜茶。。。希望多放几个屁，把肚子的风都驱出身体。

否则，一肚子的气，憋着憋着，然后爆炸。

人总是那么的闭塞，憋着憋着，然后，一时控制不了，后果不堪。

突然想到今天有关学生刺杀教授的事。我不知道是为了什么原因。或许，这样的结局是无奈的，无可避免的。

但是，我想，还是不要憋着。事情总要有个结束的。

丝袜

2009-02-25T02:51:00.005+08:00

今天在网络找资料的时候，重遇了波兰女诗人Anna Swir （丝袜）。

我有过她的一本诗集，但不知被谁借去，怎么找都找不回来。想再买，却找不着了。

她的诗，看起来好像很简单，但是简单的让人读了会心痛，心动。

有一首Sad Lovers，才短短两行，但是。。。

Like an eye and an eyelid,
United by a tear.

你读了，能不心动吗？

孤独的先行者

2009-02-24T09:40:00.007+08:00

我们从上个月开始，每个月有一次的剧本赏析会。

我选了一系列的剧本，要戏剧盒的艺树人阅读。目的是让他们认识一些经典作品。在学习戏剧，学习写剧本的时候，如果连剧本也没看过，那也太不像话吧。这几年来，在中学、高中或大学教戏剧课时，每次试举出一些经典作品为范例来阐述一些戏剧概念时，学生们都不知所然。因为他们都没看过这些经典，有些连听都没听过。在新加坡，戏剧美学的教育太少了。

剧本赏析会怎么进行的呢？我设定一个有关该作品的题目，然后两名学员先根据这个题目，做一番资料搜寻和探讨，然后在赏析会做一个呈现。然后我们就以这个呈现做为起点，进行讨论，分享，提问。过程中，我也会为学员讲析该作品的创作特色，让他们掌握好剧本的一些基本要素。

上个月我们看的是Arthur Miller的《推销员之死》。这个月是曹禺的《雷雨》。

《雷雨》－很多年轻人都觉得这个戏太“戏剧化”了，太旧了，太过时了。好笑的是，这些人大都没看过剧本，只是对于中国戏剧（甚至对经典）一些很片面的印象而做出这样的评论。剧本赏析会的另一个目的，就是让我们寻找经典和我们现在社会的关系。

在准备这个赏析会时，我读到了曹禺为他的另一个〈日出〉写的跋。我觉得他写得很有意思，让人感动。

“我应该告罪的是我还很年轻，我有着一般年轻人按捺不住的习性，问题临在头上，恨不得立刻搜索出一个答案；苦思不得的时候便冥眩不安。流着汗，急躁地捶击自己，如同肚内错投了一服指名的药剂。这些年在这光怪陆离的社会里流荡着，我看见多少梦魇一般可怖的人事，这些印象我致死也不会忘却；它们化成多少严重的问题，死命地突击着我，这些问题灼热我的情绪，增强我的不平之感，有如一个热病患者，我整日觉得身旁有一个催命的鬼低低地在耳旁催促我，折磨我，使我得不到片刻的宁贴。我羡慕那些有一双透明的慧眼的人，静静地沉思体会这包罗万象的人生，参悟出来个中的道理，我也爱那扑野的耕田大汉，睁大一对孩子似的无邪的眼，健旺得如一条母牛，不深虑地过着纯朴真挚的日子。两种可羡慕的人我都学不成，而自己又不甘于模棱地活下去，于是便如痴如醉地陷在煎灼的火坑里。这种苦闷日深一日。挣扎中，一间房子锁住了我，偶有所得，就狂喜一阵，以为已经搜寻出一条大道，而过了一刻，静下心，察觉偌大一个问题，不是这样避重就轻地凭空解决得了，又不知不觉纠缠在失望的铁网中，解不开，丢不下的。” （写于 1936年）

曹禺不把自己的艺术当成是众生的救世者。他的创作留下的是他的挣扎的轨迹。这些挣扎则让后人最为动容。不是因为〈雷雨〉有多么的成功，而是，在作品里我们体验了一种对人的终切关怀。

我想起鲁迅在小说集〈呐喊〉里的自序，也有这么一段：

“。。。凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。

这寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。

然而我虽然自有无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。”

他们都是孤独的先行者。

我的组屋区里有Ghetto

2009-02-15T00:30:00.005+08:00

我住的那座组屋正在upgrade电梯。所以每天都是敲敲打打的声音。

敲敲打打的都是客工。

过了好几个礼拜我才发现，客工们不会跟居民一起共乘电梯。即使是他们先在那儿等，电梯来了，居民还是先用电梯，客工就等下一趟。我叫过客工一起乘搭，他们微笑，做了不要的手势。应该是指令吧。不可跟居民同乘电梯，免得惹出麻烦。

是谁要惹麻烦了？客工吗？这样的安排已经把他们给ghetto开了。我们也以自身的安全为理由，合理化了这样的ghetto.

在这里施工了整一个多月，客工跟我们还是两个世界。

到了晚上，客工就全部不见踪影，感觉就好像从没出现过。

等电梯都upgrade完了，这些客工就从这个组屋区里消失。只留下装好的电梯。

我们在享受着电梯带来的便利，衡量着付出的金钱的回馈，不知道会不会惦记着这些客工，他们现在又在那里施工，或是，已经回乡？

常寂

2009-02-10T09:55:00.004+08:00

圣严法师去世。

剧团的人问我：“很伤心吗？”

没有很伤心。但是，心里的感激是更强烈了。

2003年参加了圣严法师主持的禅三，是我一生中一个重要的转捩。

法师在禅三时，句句珠玑。至今，还让我回味无穷。

禅三结束前，法师为有意皈依的人加持，每个参与者都给了一个法号。

我没皈依，但也得到一个法号：常寂。

我很喜欢这个法号。告诉友人，他们都笑说听起来象鸡饭摊口的名字：常记鸡饭。

常寂。不是寂寞。是寂静。

在禅三时，是寂静时，听到自己的声音，观想到自己的行为。三天的禅修，在静心的过程，回想，反思，感悟，痛斥，身心都经历了很多的冲击。

我不知道我是否已经习惯了寂静。

每晚，在睡前的那段时间，放下书本，放下思绪，放松身体，寂静又要来了。每晚我都得提起面对寂静的勇气。

我真的很爱我的名字：常寂。

感谢这个名字。感谢法师。

还在继续的以巴战争

2009-01-12T10:43:00.003+08:00

有部长说，以巴的冲突，要以积极的态度去处理。这我同意。

部长也说，谴责不是方法。这我不同意。

不管是为了什么理由，运用武力，无节制的摧毁杀戮，都需要受到谴责。就好像另一个部长因为国会议员遭攻击时说：不管是什么理由，不是因为受害者是国会议员，这样的行动是不允许的。是应该受到谴责和处罚的。

恐怖份子的暴力如是，以巴的冲突亦然。运用积极的态度去帮助Gaza的人民是不够的，在道义上，沉默是一种允许，允许战争和暴力的延续，也间接地，说明我们赞成了战争为解决冲突的一个途径。

这首诗，在这个时候，是一个沉重的叮咛：

美丽的藉口

2009-01-11T11:11:00.004+08:00

"Intellectualism is a fashionable sloth".

V.S. Naipul 在一封家书里这么的调侃自己。

好久没看一本能让我开怀大笑的书了！

路

2008-12-23T12:32:00.003+08:00

How many roads must a man walk down
before you call him a man...

"Blowing in the Wind" - Bob Dylan

在岁末的到来，以这句歌词共勉之。

也是今年的所发生的：开心、伤心、失望、好、坏、成功、失败、羞愧的一切一切，最重要的注脚。

无题

2008-12-06T10:46:00.002+08:00

很久没写博客。

因为忙完了《大卫必佳》，就忙着赶稿。我和几位老师正合作编写一本关于教育戏剧（Drama In Education) 的书。

这段日子，每天都在写。一早起来，打开电脑，就开始写，一直写到晚上。当然吃喝拉屎的时间还是有的。：）

挺享受这样的过程，有规律。只是，知道自己在经营文字这一方面，是门外汉，写起来，总是战战兢兢。开始写博客，就是为了这本书而做准备，磨练自己的文笔。

这段日子，发生了好多事，看着新闻，总觉得好颓丧，想写写东西，却觉得，文字的无力。然后，最近更看到和听到很多有关中国客工在新加坡工作所受的残酷待遇，触目惊心。我应该会继续跟进这些事，然后排一个戏。

2008岁末好像显得格外阴寒。希望只是感冒。但也希望人类不要在苟且。

大卫必佳

2008-10-31T13:51:00.003+08:00

很久没有排这样的戏。

又歌又舞又演。。。

BEN: 大卫必佳的心声

2008-10-23T15:24:00.008+08:00

很多人对Michael Jackson最熟悉的歌应该从专辑Thriller 或 Off The Wall 开始。

Billy Jean, Beat it, 还有他那让人惊叹不已的Moon Walk舞步，强劲动感的节奏，到现在，你看那些Bollywood的歌舞片，还能看到MJ的影子。

当然MJ的私生活，还仍是许多人残酷笑话的材料。

我最喜爱MJ的歌曲是他在1972年唱的Ben。那时他才14岁，BEN是他的第二张个人专辑。11岁就已出道，但是唱片行却骗说他才9岁，制造出一个小天才的假象，让人以为可爱的小不点却能唱出如此动人的歌曲。

看到他那清纯的样子吗？据说年纪小小的他，常被爸爸虐打。在一次的访谈中，他吐露了那时小小的他，常常感到无比的孤独。

BEN 这首歌是一部有关老鼠的电影主题曲，说的是一个很孤独的男人Willard，却非常喜爱老鼠，而其中一只老鼠名字就叫BEN。Ben喜爱他的主人，但是后来嫉妒其他老鼠更获williard喜爱，而要害死 Willard.

孤独的孩子，唱着孤独的老鼠的心声，尤其感人。

每次听到这首歌，小孩的嗓音，充满很多的渴望，很多的寂寞，让我的心隐隐作痛。

The Wickedest Doing Good

2008-10-13T17:38:00.007+08:00

"Capitalism is the astounding belief that the most wickedest of men will do the most wickedest of things for the greatest good of everyone. "
John Maynard Keynes

金融风暴到今天，还在狂风扫落叶。

不知道多少人的身价财产已经被卷入无底黑洞内。

现在听到的谴责都针对因为资本经济的放任自由，造成现在的惨淡局面。大家也纷纷指责银行的贪婪。星期天一千多名新加坡人，去了芳林公园示威，要求政府介入。

记得当年，政府曾鼓励民众把积蓄拿去投资，并保证新加坡的银行体系的健全。

我去银行时，发现很多的柜台服务人员不遗余力的推销。一位在银行工作的朋友告诉我，她在柜台工作，备受上司的压力。银行认为储蓄利润少，所以要柜台服务人员尽量推销投资产品，而柜台服务人员的工作表现，酒以兜售多少投资产品为绳准。于是，柜台服务人员不得不努力的兜售。当然，兜售时，更不忘提醒，产品能带来的利润，而且会比储蓄来得丰厚。当顾客觉得有兴趣时，柜台服务人员就让投资顾问来服务顾客。投资顾问（而不是投资产品销售员）这个名字取得真好。仿佛就是为顾客的利益而给予意见。这个名字却匿藏了这项服务的终极目标：销售产品，增加银行利润。

是的，Keynes的话，言犹在耳。

现在发生事情了，而且又是和政联有莫大联系的银行，政府却没表现立场。可怜民众的钱可能一江东水。

昨天，听到的是，国际舆论纷纷要求自由市场需要更多的监督。然后听说，英国政府将会出资拯救英国的四大银行，并会取得银行百分之五十的股份。

自由市场现在出现了政府的干预。以保护民众的利益为理由，经济资源又回到了政府的手上。现在，政府的力量更大了。反讽的是，现在的情，仿佛是资本主义的失败，社会主义的崛起，一如马克思所预言。只是，少了群众的革命，但却看到肇事者，毫无损伤，还大捞一笔。

快乐吃了我

2008-10-12T10:07:00.007+08:00

最近看到一个广告。

这个广告的概念其实不新。以前也有类似的广告。

番薯快乐地进入厨房工厂，愉快地被刀子削成一片片的薯片，享受着被撒上盐（怎么伤口不会痛呢？），包装后，满怀的希望被人类大快朵颐。

画面的颜色鲜艳，配乐轻快，原来番薯这么的希望被吃，原来番薯一生下来，便悉天命，知道自己就是人类的腹中物，功德无量！

刺激消费的欲望，被合理化并转化成这么残酷的意象，也凸显人的自大。人一厢情愿地笃信自己是主宰世间万物的上帝，万物皆是为人类而存在。

有时想，人处处想要了解这世界的一切，目的不是因为对一切现象的敬畏，而是希望有朝一日能控制一切。

人越想要控制，却忘了，自己也是这个现象的一部分。恐怕，最需要了解的不是外在现象，而是人。

I HAVE LOST EVERYTHING BUT I HAVE NO REGRETS by JB JEYARETNAM

2008-10-10T13:06:00.001+08:00

An Excerpt of the Introduciton to

MAKE IT RIGHT FOR SINGAPORE
published in 2000
by Joshua Benjamin Jeyaretnam

I have, as a result of going into politics, lost everything. I have no bank account to speak of and do not own any property in Singapore nor hold any stocks or shares in any company. My practice has suffered as a result of my entering into politics way back in 1971. I drive a car but it is one that my son has lent me. I count it as the Grace of providence that I have not been detained and made to spend long years in prison like Mr Chia Thia Poh who spent 23 years in prison and often in solitary confinement.

This book is my humble presentation to the people who in any democratic society are the final judges of what is good for the society they live in. The speeches have one constant theme running through them. That in any democratic society it is the members of the society - the people - who matter.

That they should determine collectively the good of the society and not have it determined for them by anyone above them, however benevolent.

That the society as a whole should take responsibility for its affairs and participate in the making of decisions that affect them.

That power belongs to the people and the government only exercises powers delegated to it by the people.

That the people are the masters and not the government which is only a servant of the people.

That if this does not obtain in any society it ceases to be a democratic society and the people are reduced to being slaves in their own country. Slaves have no say in what their master ordains for them.

It follows that in every democratic society, the individual matters, however lowly he may be. The dustman is as much entitled to his dignity and the rights to preserve that dignity as the highest person in the land is.

These rights which have been termed human rights are inalienable and no person should be deprived of them even in the supposed interest of the community. It is a blot on the community even if one person is deprived of his rights.

It is only by protecting the rights of every single individual that the community as a whole is protected.

The rights are those that are necessary to the full development of the individual's dignity as a human being.

The rights to housing, education, medical care, food and clothing. Besides these material rights, are those inalienable rights but no less important. The right to liberty, freedom from arbitrary arrest, to think, to speak his mind, to associate with his fellow beings in speaking together, to move freely and the right to live his life without fear under the law.

To know what the law to which he has agreed through his elected representatives prohibits him from doing and to live his life fully without transgressing the law. That he can only be deprived of any of his rights after it has been proven to him that he had broken his contract with his fellow members of society.

Deprive a human being of these inalienable rights and you make him less than a human being however well off he may be materially.

A person loses his dignity if he is not allowed to think and give utterance to his thoughts whether alone or in the company of others. I am a passionate believer in all these. We are at the highest level of creation when we have taken on the image of God.

The speeches scan the period from June 1997 to November 1999. Although a full Parliament was in place in January, Parliament did not meet until the end of May. The government functioned without Parliament. In a parliamentary democracy government takes its authority from Parliament but in Singapore the government was constituted and exercised power before Parliament was sworn in. This was also the position after the 1988 and 1991 elections..

The right to justice is an integral part of human rights. Indeed it is justice that protects and safeguards human rights. I am concerned at some unhealthy trends in Singapore in the administration of criminal justice - the part of justice which protects human liberty and freedom. It is a concern that many lawyers in Singapore share.

It is my hope that Singaporeans may find some inspiration in my speeches. Although, as I said, I have lost everything. I have no regrets.

My reward has been the esteem I have met everywhere I go in Singapore and that is something no amount of money can buy.

I thank God that he has given me the health and strength to render such service as I have tried to from 1971.

- J.B. Jeyaretnam (1926 - 2008)

700,000,000,000

2008-10-05T19:29:00.003+08:00

700,000,000,000

这个天文数字是来填补贪婪的人留下来的漏子。而，这只是美国要付出的代价。欧盟也正在担心几时风暴会袭击欧洲。到时，还不懂又要投入多少的钱。

有人指银行贪婪。也有人指责政客也逃不了关系。

最可怕的是，即使钱砸下去了，也不能解决金融界里的问题。

这几十年来，资本主义的抬头，带起了投机的风气，无止境的消费，肆虐的贪婪。

每个国家都投入了这样的一个循环。大家都知道，没有经济，没有消费，这个世界就运行不了。但是，大家也知道，这样的耗费，世界迟早就会玩完。

可是，好象也回不了头。

大家都深陷泥泞。能做的就是，尽量拖延末日的到来。

JBJ

2008-10-01T09:39:00.006+08:00

很多次在地铁站外面看到他。

不知道是不是错觉，总觉得他长得很高的。屹立在熙攘往返的人群中，兜售着“铁锤”报。远处看，他真象是一只
‘铁锤”。

有人跟他买，还叫他在报上签名。他笑了，笑容有点腼腆，和传闻中，报章上的报道，PAP的渲染，有很大的出路，没有咄咄逼人的感觉。或许，只有面对不公义时，他才会变得强悍。只见他低下头，签了名，然后再跟那人说了几句话后，他的动作变得大而有力。“铁锤”正在挥舞着他的生命，让人生敬生畏。

我看着找他签名的那个人：身体有点退缩，不知道为什么当初要找他签名。或许常在电视上看到他，或许是因为同情，甚至怜悯这位老人家多次遭到当权者的羞辱，所以就伸出同情的手。但是，当直接面对了他，却被他吓着了。

被温驯的新加坡人碰到了这么顽强的斗志，总觉得哆嗦。

如果他是胜利者，这样的斗志就被渲染成是一种崇高道德式的付出，接受并敬仰，是大体。可惜的是，他没有成功，甚至多次的被羞辱。新加坡人面对了他，因此显得如此的局促不安。看到他，就觉得内心里那处被叮着了。所以，在他面前，我们总显得过于渺小。于是，以同情和怜悯的心对待他，这样，大家会好过一点，也没那么的自卑，也算是一种补偿。

他看到了找他签名的那个人的窘态。他点点头，那人微笑，然后走了。

”铁锤”继续兜售他的报纸。

昨天，他走了。

今天，我们哀悼。我们到底哀悼什么？哀悼他壮志未酬？还是哀悼自己。哀悼，我们没有他一样的勇气？还是哀悼，连情感转移的对象都没有了。

十分钟后，一切会恢复正常。而且，从此以后，没人会在你回家时，在地铁站外提醒着你，抗争的斗志是不分失败者或是胜利者的。

他们在跳舞！真好！

2008-09-29T11:12:00.006+08:00

昨天，新加坡沉醉于Formula One的喧嚣。

的确，我从没见过这么美丽的新加坡夜景。在F1开始前，常经过赛车场，看到很多的外籍劳工日以继夜的赶工，还曾担心万一工赶不完，怎么办。

在赛车场附近，有另一群外籍劳工也不分昼夜的赶工，忙着在建IR。你可以想像，两年后，当IR竣工，新加坡的市区风景线会有另一种风貌。

在我们欢呼赛车的精彩，赞许新加坡的成功，然后尽情的欢舞之即，展望新加坡将迈入另一个新的纪元时，我们是否忘了为这个赛事地点流下了血汗的外籍劳工呢？或者，因为提供了他们就业机会，付了薪金（即使是廉价的），这是一项公平的交易。

同一天，我在小印度跟一群外籍家庭雇佣和客工排戏。到了最后，编舞（也是来自尼泊尔的外来人才）放了一段音乐，让他们先发挥。音乐一起，从开始的拘谨，很快的，客工和雇佣很尽情的舞动身躯，霎时，听到的是笑声，让人深深的感动。跳完后，客工Abul Talib说：好久没这么跳舞。

在一旁刚好有一个雇主，陪着她的雇佣来看看雇佣每个星期日来做什么。我看到雇主微笑着看他们在跳舞。然后雇主跟我说：真好！

是的，真好！

他们需要的是空间。但是，这个空间是隐蔽，不公开的。我们会让客工在赛车场上跳舞欢庆他们的努力吗？常看到的画面是：新加坡人欢愉的在场地拍照，但是，客工则在一旁看着我们享受着他们的辛劳。

我们需要他们，却没有想过他们的需要。实在不能想像，为什么政府决定引进这么多的客工，竟连最起码的住宿问题都没有考虑。

在夸自己的成功时，在享受着成功，有没有想想有十万名客工竟然没有床睡觉？

而要为客工建宿舍，却引来这么大的反抗？

歌舞升平的背后，是无情的面孔。

白色空间

2008-09-25T17:50:00.003+08:00

戏剧盒
白色空间之编剧系列 II
召集中文剧本创作人
详情：为期18 个月的剧本引导创作室
报名截止日期：2008 年10月15日

什么是《白色空间-编剧系列》？
《编剧系列》是个编剧孵化室。这个企划的宗旨是为本地华语剧团培养优秀的编剧人才和新的剧本作品。

由于本地的华语戏剧圈缺乏创作新秀，戏剧盒希望这项企划能够成为这些人才入行的一个平台，同时也为本地的戏剧圈注入新生命。

戏剧盒于2007年推出了《白色空间之编剧系列》,选出了6位新剧本创作者和资深编剧们通过定期的沟通与互动，催生了新一波的原创剧本。在经过一年的孵化及引导工作后，这些华语剧场的新秀们的剧本已在2008年新加坡戏剧节中公开演读。

孵化室的运作方式
随着编剧系列 I 的剧本迈向另一个里程碑，我们也要开始为新一批的剧本展开孵化工作。

4 位经验丰富的本地编剧柯思仁、张子健、黄浩威和李世炬将担任《编剧系列》的引导者。他们会各自负责引导1至2位参与者的创作。引导者将会以交流、辅导的方式和参与者进行为期18个月的孵化过程。这期间，每位参与者也将会有至少两次的剧本演读会。

最后，戏剧盒将在参与者和引导者当中各选出2至3部剧作公开演出。

编剧系列II
有意者须以中文进行创作，而且未曾或发表不超过2部被公演的舞台剧本便可报名参加。

有意者请将以下文件连同个人资料（包括联络方式）以电邮或邮寄的方式递交至戏剧盒。

截至日期：2008年10月15日
地址：14A-C Trengganu Street, Singapore 058468
电邮: blancspace@dramabox.org

必定呈交文件包括：
1．一篇不超过500字的剧本简介或原创故事节录。
2．一篇个人介绍，以让引导者们能更了解申请者的背景及想创作剧本的理念。

任意呈交文件有：
3．一篇关于您对戏剧盒的了解及印象的短文。
4．表达希望向那位引导者受导的意愿及原因。

欲知更多详情, 请查阅: http://blancspaceplaywright.blogspot.com

关于引导者

李世炬
目前为戏剧盒艺术工作伙伴。曾经编写、执导的作品有《继续便秘》(编、导)，《逃亡》（与郭庆亮联合执导）、《Hazy Love 97》、论坛剧场《吃饱了吗？》、《在晴朗的一天出发》（2002）及《我的香蕉你分给别人吃》(1999)。他在2000年联合执导的《静静燃烧的夜》，也深受媒体的好评。

柯思仁
目前是南洋理工大学中文系副教授，教学与研究重点是现代文学，剧场与表演。编写的剧作有：《舞国女皇》（与刘晓义合著），《骨骨》，《市中隐者》，《刺客·乩童·按摩女郎》，《适度的梦》（后二者与陈英豪合著）；也出版了两本剧本集。2006年新加坡艺术节的《独在家乡为异客》也改编自思仁的剧本，以及他与黄浩威合著的书信散文集《如果岛国，一个离人》。

黄浩威
目前在初级学院任教，除诗歌、散文与剧本创作外，也写社会与戏剧评论。著有书信散文集《如果岛国·一个离人》（与柯思仁合著），以及散文与社会评论集《查无此城》。浩威与Alfian Sa’at合编的多语舞台剧《逃亡》获海峡时报Life! 戏剧奖最佳剧本提名。其他剧作包括《禁事（不可考）》、《欲望岛屿》（Life! 戏剧奖最佳原创剧本提名）。《如果岛国，一个离人》也被改编成舞台剧《独在家乡为异客》，于2006年新加坡艺术节搬演。

张子健
现任十指帮总舵主，近期编导的剧包括第5届Life!戏剧奖最佳剧作“Furthest North, Deepest South”和荣获第6届Life!戏剧奖最佳导演奖的 “Between the Devil and the Deep Blue Sea”。他在1998年创作的《Pan Island Expressway》(PIE)受到广大的注目，并让他获得新加坡剧作家奖一等奖。子健也在2006年获颁国家艺术理事会的青年艺术家奖。

A. Samad Ismail （续）－历史的独白

2008-09-08T16:31:00.006+08:00

这是今天早报刊登的一则新闻, 内阁资政发唁函给A. Samad Ismail 的家属。

注意资政如何同时也在为我们书写了这段历史。由一个还活着的人，记述了一段他和死者的历史。只是，死者已不能与他对话，所以也不知道死者如果不认同这样的陈述，他的论点又会是什么。这段记述只是一个独白。

报章也没有刊登A. Samad Ismail 的亲友对于资政这段记述的反应，也没有对这段历史有更深邃的探讨。这段记述变成了唯一，也是最有权威的历史的陈述。

这几年来，每每60年代的有关左派人士去世时，资政都会发唁函，做出同样的记述。这些唁函以独白的方式，在报章上，被书写成‘官方’所认可的正史。没有人发出质疑，一切便也盖棺定论。

在岛国，历史是只是一种独白罢了。

内阁资政李光耀前天发唁函给已故马来西亚前资深新闻工作者，并被形容为“独立斗士”的沙末依斯迈的儿子哈末，对他父亲的逝世表示哀悼。

李资政是在1953年受当时的《马来前锋报》总编辑尤素夫依萨所托，担任在紧急法令下被拘留的沙末依斯迈的代表律师后，到圣约翰岛上的拘留营首次同他见面。

在这封唁函中，李资政表示当他在复审委员会面前代表沙末依斯迈辩护时，得知当时的政治部有证据证明他是个共产主义分子，负责领导当年的马来亚反英同盟的马来人分支。

在沙末依斯迈获释后，两人成了朋友，李资政当年还邀请他和一起被拘留的蒂凡那，参与成立人民行动党的讨论。但是，在1957年党内的亲共和非共两派闹分裂之后，两人未曾见面。
　　
李资政在唁函中对哈末说：“他知道我和我的同僚所要争取建立的是个非共社会主义国家。当《马来前锋报》在1957年迁往吉隆坡时，他也跟着去了吉隆坡。” 他说：“作为一名多产作家，他很能干，也很敏锐，很快就赢得了吉隆坡的巫统领导人的信任。这并不令我感到意外，因为他具有与生俱来的接受已改变的现实的能力。”

沙末依斯迈离开新加坡后，就被列为不受欢迎人物，被移民局禁止入境。但是，李资政回忆说，当沙末依斯迈后来表示有意到新加坡探访他的家庭时，他于是建议取消对他的入境限制。在回去吉隆坡以后，他还写文章客观地描述新加坡马来人所取得的巨大进步。
　　
“以个人来说，我们是朋友。在政治上，我们却分道扬镳。”
　　
沙末依斯迈是于上星期四在吉隆坡的医院病逝，享年84，身后留下遗孀哈芘芭及10名儿女。

他在17岁时考取高级剑桥文凭后，就加入1939年在新加坡创办的《马来前锋报》担任记者。1942年日本占领新加坡后，一批报人因不满日本统治而相继离开，他未足20岁便成为总编辑。

夜间Formula One （续）

2008-09-08T09:28:00.002+08:00

说白了，夜间赛车，只是个哗众取宠的概念。为了要出位，就想出了叟主意。可是，这样反而更浪费资源。当然，最后，只要抬出带来的经济效应能够抵消成本，就光明正大的为所欲为了。但是，所谓的成本计算，肯定没有包括带来的相关环境问题的opportunity cost(机会成本）和社会成本。

有人说，这些opportunity cost非常的intangible，看不到，也很难计算出来。难道所谓的“品牌”就很容易计算出它能带来的利润吗？

就看你是有心还是没心。

A Samad Ismail

2008-09-07T20:30:00.003+08:00

又一个历史的消失。但是，没有太多人会在意。他好像就没出现过。

A. Samad Ismail 死亡的消息，只刊登在报章的一个角落。

在书写PAP的历史，不可以少了他的声音。可是，我们在学校里的历史书，都没听过他的名字。

Date: Friday, September 5, 2008, 10:53 AM
Sep 4, 08 7:06pm

Veteran journalist A Samad Ismail passed away at 6pm this evening at the Pantai Medical Centre in Kuala Lumpur. He was 84.

Samad, who is affectionately known as Pak Samad, had been suffering from lung infection and was hopsitalised on Aug 25.

His remains will be buried at the Muslim cemetery in Bukit Kiara after Friday prayers tomorrow.

Samad was born and educated in Singapore. He completed his Senior Cambridge in 1940, just before World War II began, and entered journalism almost immediately, starting as a cub reporter in the newly established Malay daily, Utusan Melayu.

During the Japanese Occupation, he did editorial work for the Japanese-sponsored, Berita Malai. The returning British jailed him in 1946 but only briefly.

After the war, he returned to Utusan Melayu as the assistant editor and his influence helped to promote Malay nationalism.

Former ISA detainee

His close ties to left-wing Malay nationalists and his anti-colonial stance led to a second arrest in 1951. Upon his release in 1953, he returned to his job at Utusan Melayu and became a founding member of the People's Action Party along with Lee Kuan Yew.

However, disagreements with both Lee and with the Utusan Melayu saw him
leaving for Kuala Lumpur in 1959. There, he would head the Berita Harian and later the New Straits Times.

He remained a strong advocate of the Malay language and culture, and continued to explore the complex dimensions of race and politics in Malaysia.

He expressed some of these thoughts through his Malaynovels which he began writing in the early 1960s.

In 1976, he was again arrested under the Malaysian Internal Security Act and was not released until 1981. Upon his release, he returned to the New Straits Times and took up the position as editorial advisor.He retired from journalism in 1988.

In 1994, Samad received the Ramon Magsaysay Award for Journalism,
Literature and Creative Communication Arts. He was
recognised "for applying his intellect and journalistic skills to champion
national independence, cultural revival, and democratic
nation-building in Malaysia."

__._,_.___

夜间 Formula One

2008-09-06T14:01:00.002+08:00

为了夜间赛车，市区的街道都装上了照明灯。
届时，夜间进行赛车，照明灯一亮，跑道宛如日间。

奇怪，既是夜间赛车，为什么要把跑道弄到白天一样？干脆在白天赛车，不就会省事，省电，还有，还可以让住在附近的人，晚上可以安眠。

Char Kuay Teow

2008-08-27T17:57:00.004+08:00

我的嘴很吊。

特别是心情不好时，更讲究吃什么。

口腹之欲不是什么罪。小时读射雕英雄传，觉得洪七公和一般侠客很不同。其他的侠客都好像不食烟火，但是洪七公对吃是那么的讲究；为了吃黄蓉煮的佳肴，差点把绝学降龙十八掌倾囊传授给苯如呆鹅的郭靖；即使身受重伤，吃了甘甜鲜美的大海蚌肉，霎时元气了恢复许多。在神雕侠侣里，和西毒欧阳锋斗得昏天暗地，杨过一递过食物，洪七公即刻接过，还说：“等吃了，再打过！”太眩了，美食当前，天下第一，也不过是一堆牛粪。侠义客也要吃饭的！

我喜欢很多食物。其中一个是Char Kuay Teow。

有一句话说得很好： you are what you eat. 我有另一种说法：you eat how you lived. 小时候吃过什么，怎么吃，没吃过什么，都影响了你的口味。喜欢char kuay teow，也是跟小时候的生活有关系。

以前，当父亲有些额外的钱（如中马票），我们就会有夜宵，而夜宵吃的是char kuay teow 或河粉。如果父亲要吃char kuay teow, 我和哥哥就会拿着蛋，脚步飞快的去附近的熟食中心买。那时，你带自己的蛋去，然后大叔就用你带来的蛋加入果条，这样会便宜点。当然，也曾有过因为不小心，把蛋打破，然后回家就挨骂。我们通常买两包，四个人分享。妈妈要的是炒白的－就是不放甜酱，但是辣椒要多。炒好，还得飞快回家，因为慢了，果条冷却了，父亲就不能在果条里，再加入一粒生蛋搅拌。Char kuay teow 加生蛋，哈哈，果条变得非常的滑顺，可口极了！

可想而知，我爱吃的char kuay teow就是：白的，辣椒多，如果可以的话，加一粒生蛋！You eat how you lived.

长大后，也常常去寻找好吃的char kuay teow. 以前在电力站工作，Armenian Street 的角落就有一摊很不错的。我常常光顾，最后，连老板都认得我！我朝他一笑，他就给我抄一盘白的，辣椒多！一年多前搬了，找不到他。没有想到一个多月前，在Siglap碰到，老板见到我，开心大笑，我也开心大笑，竟有他乡遇故知的感觉！感觉很幸福。

我最喜欢的是在芳林熟食中心的欧南园char kuay teow （看上图）. 这一摊的辣椒够辣，锅气十足，还有。。还有。。。里面有爽口的猪油渣！！！！！是的，吃了是很有罪恶感，但是，哈哈，心情坏的时候，吃了，乌云也被赶走！

请放过可敬的运动员

2008-08-18T23:33:00.003+08:00

李佳微，冯天微，王月古。三位出色的运动员。两天前，他们赢了奥运奖牌。

陶李也在泳池里争取了佳绩。

当然，大家也知道他们原籍中国。

然后，就看到她们在不同的的访问，场合，说明她们的成绩是属于新加坡的。然后也看到观众和新加坡人受访，如何重申这些运动员是如何的让新加坡人骄傲。当然，总理在国庆献词中，又呼吁新加坡人认同这些运动员为新加坡的骄傲，新加坡的故事。

说真的，我觉得这四位运动员很冤枉。他们的成绩是属于他们的－一个运动员的荣耀。可是，现在却被这些意识形态给消费了。运动员已变成了一个国家的声誉的代表。运动，是人类向体力，意志力和心力的极限进行挑战。而他们的成就，是对人类自我挑战的一种激励，一种期许。可是，现在我们看奥运，感觉更象是各国施展国力的舞台。在评述每项比赛时，每个运动员的名字之前，必然会加上国家的名称。运动会（而且每个运动会都是）不可获缺的奖牌榜，列的是，各国的成绩。当然，金牌越多，国家的面子就更大。在这样的语境里，运动员赢的奖牌，你赢的奖牌也只化成一个数字，一个代表着国势的数字（Michael Phelps 也不例外）。

国家当然也花了很多钱在运动员身上。可惜的是，运动员也因为这样，变成了国家另一种变相的”宣传工具“。国家动不动就用狭义的"国家主义”或“民族主义”来激励运动员，也藉机“教育”国民接受新移民和外来人才。最糟糕的是，运动员还必须为自己套上意识形态，为自己的身份辩护。运动员就是运动员，为什么需要为自己的国籍进行辩护呢。看着李佳微的访问，我很替她觉得难过。为什么我们不是在听她颂扬她的体育精神，反而是听她宣示对新加坡的忠心。难道我们就不能把她的成功，当成是对人类的极限挑战的一个推动，而必须让它与政治挂钩呢？

或许，应该先取消奖牌榜。把体育还原成运动员与运动员之间的竞争，而不是，国与国的竞争。

还有，希望政府和媒体，不要在这样消费这些让人敬佩的运动员。不要在逼他们为国家背书了，让他们恢复运动员的身份。

补天计划（1）：我

2008-08-14T09:13:00.004+08:00

和这群可爱的乐龄朋友排了有三个月的戏了。一个星期两次，每次六个小时，至今已144个小时了。

这一次决定用形体来做表演，去掉语言，但是要求演员通过身体把故事给说出来。其实，要求是很高的。他们要照顾形体的表现，节拍，节奏，情感等；既考记忆，也考体力和集中力。对他们来说，真的是非常的不简单，但是，排练场里，常常都是他们的笑声。

他们很象小孩子，一样的顽皮，固执，情绪化。但是他们也很认真，很好学。还常常要求多加彩排时间，把戏演好。大家却怕他们会累坏。

新鲜的东西，他们都想尝试。有一位就说：“我就把不太能接受的一些东西，当成挑战。”
真让人敬佩。

他们除了要演戏，道具，服装等都需要自己照顾，不要依赖他人。

还有两个星期就上场了。。。。他们更紧张了。。。

希望大家来看看，来支持，来批评，让乐龄也能够学习，让他们有更多的动力，继续探索，继续为乐龄，为人类的可能性，探索新的空间，新的天地，循环不止。

演出日期是：8月29，30， 31 日
地点：大芭窑图书馆前面的广场
时间：从6.30pm开始，有唱歌，示范，接着7.30pm 演出。

惜爱

2008-08-14T00:35:00.003+08:00

惜爱，

和你做过同事，跟你一起做过演出，这一次的经验特别难忘。

也因为这一次，真的看到你豁出去的尝试，尝试你常常都不愿意做的东西。

但是，最让我感动的是：你的勇敢。

在排戏最紧迫的时候，你的婆婆入院。你很担心，但是你还是撑着。你的性格就是这样，总在身上扛上了重重的担子，最后让自己感到很辛苦。但是，这一次，你真的是咬紧了牙根。你忍住了眼泪，按下了担心，集中精神排戏。我都不知道要怎么安慰你。

这次让你演死亡天使，而且还让你穿上印上讣告的服装，没想到碰到了婆婆垂危，我曾想过问你要不要卸下这个演出的担子。

我没有。可能是我自私，但是，演出真的是太靠近了。

可是好几次我看到你把泪吞进去。

我唯有告诉你，担心没有用，不如念经为老人家祈福，让她往生的过程比较顺利。

演出那几晚，你是心惊胆跳的。我也无能为力，唯有叫你多念经，我也多念经。

最后一晚演完后，你接到电话说，婆婆的情况很不妙。我驾车送你去，心里好担心赶不及。我叫你念经，我也一面念经，车子飞驰，偶尔看着你的脸色，你似乎很镇定。

还好，去到医院，婆婆还好。

五个小时前，你sms给我。看到你的名字，我心里就刺了一下。

果然，婆婆走了。

记得演出后第二天，你sms我：庆亮，你的孩子们（指的是我工作的年轻伙伴）都是很勇敢的，别担心。

我不担心。你是勇敢的。

谢谢你。让我体会了好多东西。

什么是信念，什么是责任。

我会为婆婆继续颂经。

Angel-ism 天使－性

2008-08-06T00:31:00.003+08:00

明天就是Angel-ism的首演。

这些都是今天技术彩排时，拍的照片。

有空，一定要去看。

it is the same... it is different

2008-08-05T08:14:00.005+08:00

今天10点开课了。

在La Salle. 战战兢兢的。感觉是空空的。因为不知道学生会是什么样子的。

每到新的学校，课室，看到新的同学，心里才踏实。

常跟不同社区跟非专业演员工作的 Augusto Boal 受邀跟英国Royal Shakespeare Company 的专业演员主持演员工作坊，大师心也戚戚然。可是大师忆起：十年前，刚开始跟贫困社区里的人工作时，也是一样的害怕。他们跟专业演员会一样的对戏剧有兴趣吗？大师转念一想：都是人嘛，就把贫困社区的人当作是专业演员一样吧。十年后，大师要跟专业演员工作，竟然又感到迟疑，可是大师就是大师：“就把专业演员当成是贫困社区里的平民吧！”

于是。大师以平常心顺利完成工作坊。

大师说：It is the same... and it is different - the same is different and the different is the same!

天使－性

2008-07-23T10:11:00.005+08:00

Angels are light. But what is light? Light allows one to see, but it also exposes, the good and the bad, the beauty and the ugly, truth and deceptions, and everything in between.

In this age and time, I wonder how many things, how many people, would be able to bear the scrutiny of light.

And when the angels are flying too close to the ground, looking at human: their acts, their morals, their beliefs, their lies, their arrogance, their ignorance, humans playing god, humans playing devil - will the angels lose their shine?

Everyday is an eternity, everyone is an angel.

请记得来看戏。

www.multiply.com/journal/item/12/angel-ism_for_the_OCBC_Singapore_Theatre_Festival

斗争

2008-07-17T22:19:00.003+08:00

安华和巫统的斗争，戏味是越来越浓了。

到了现在，谁真谁假根本就不重要。

在人民的眼里，早就看出来一切都是戏。政客也知道人民的眼睛是雪亮的。但是，戏还是要照演，继续卯足劲演到最后。人民也只能无助的看着这一出闹剧。政客也知道人民无能做出什么举动，所以更毫无忌惮的继续演下去。反正这个戏是政客演给政客看的，根本就不需要观众。人民就象在看电视，不管多么无聊，还是不能制止电视台继续制造这些垃圾。

人民只是被消费的消费者。

天使，我听不懂你的话语

2008-07-16T11:45:00.003+08:00

《天使－性》是戏剧盒和马来剧团合作的一个新戏。

前天有一英文杂志问了一个问题：

"We understand that the play (is mainly in Mandarin and Malay) will not have English subtitles as it would distract the audience from the play. How should the audience then comprehend Angel-ism in its entirety, should they miss lines which they do not understand?"

每一次排中文戏，我都面对这样的问题。一些听不懂华文的人，深怕自己会看不懂戏。这里有两种可能性：

1 华人，但华语文程度不高。既然如此，不如借机锻炼，挑战自己，看看自己到底有多烂。
2 非华人。不用怕，剧场不是仅通过语言来传达意义的。你听不懂，可能会比听懂的人更看得懂画面的意义，动作的意义。你对这个戏又会有另一番体会。看完戏，跟听懂的人了，让听懂的人跟你取经，然后，你在告诉他你看到的东西。我很肯定，他看到的没你多。：）

最后，我给英文杂志的回答：

"There are audiences who understand Malay and they are people who understand Chinese. We also provide simultaneous translation during the show into english in some scenes and I don think audience would be lost. I just wondered why you never asked the same question to the other plays which only uses English .. how do they reach out to people who only understand a little bit of english and only speak mainly chinese and malay? "

我反感的是，如果因为不给英语翻译，我们就被说成象傲慢、排他；更严重的就是说：华文沙文主义者。

有些懂得英文则傲慢得觉得，给予他们方便是天公地义的。为什么他们就从不也为少数不大懂英文族群提供翻译呢？在新加坡，英文被塑造成族群之间的沟通语，但是这以变相的成为一种霸权的象征：相信英文能够最客观的再现其他族群的生活，诠释族群的文化。这种，自认为“客观”的态度，形成一种变相的“傲慢”，因为，打着“客观”的旗帜，更能理直气壮的要求公正，要求平等，要求真相，慢慢的这样的一种态度，就变成了一种”压力“，排他的”压力“。

我从来都没有说不想让听不懂华语的人，看不懂我的戏。我们在创作时，常常都会考虑观众的接受度。看戏，是需要用心看的，不只是靠听的。

对于非华人的观众，我会常常的想办法让他们看懂戏。对于华人，但却又说他听不懂的话，我觉得你大概应该借机会锻炼你的华文。如果你的华文真的很烂，我也不怪你。我就把你当成是一个非华人的观众。

然后也想想，你在用英语侃侃而谈时，有没有也考虑到也有人可能也不大听得懂你说的东西。你有没有考虑过帮他翻译呢？

我的Doppelganger

2008-07-08T12:20:00.005+08:00

一个让我困惑的重逢。

星期六，牛车水地铁站。本要走回办公室，突然想吃肉干，回身走向另一个出口。突然，有一男人对我打招呼。

男人：“Hi."

我不认识他。但是，我对我的记忆也没太多信心。哈哈。他身旁还有一位老太太。

我：”Hi."

男人：“Are you Heng Loong?"

很多人都把我的英文名字Heng Leun念错，念成我的哥哥的名字， Heng Loong。所以我也不肯定他认出的是谁。但是，我的样子也跟我的哥哥很不一样。

我：”You are..."

先不置可否为上策。

男人：“Are you from Belvere (我听不很清楚） Primary School?"

我：”No..."

男人：“No? You look like a primary school friend of mine. His name is Heng 'Loong'. And we performed on stage together in our Primary School."

我被弄糊涂了。Belvere Primary School, 我都没听过有这间小学。这时男人身旁的老太太微笑着的说话了。

老太太：”你不要介意。他（指着男人）说他认得你。你不介意吧？“

我：“不会。Which secondary school or JC were you from?"

男人说了，但我都不是那里的学生。我糊涂了。

男人：“Is your name Heng 'Loong'?"

我：”Yes. But I don recall knowing you....We may have met in some other places before?"

男人： ”I'm so sorry. You really look like this primary school friend of mine. And his surname is Kok. We performed on stage together. "

我：“My surname is Kok. "

男人：”Really? Kok- Heng -'Loong'? You also have the same surname? And you looked like him! We were from Belvere Primary School."

我：“But my primary school is not Belvere Primary School."

男人：”Oh.. what a coincidence. We performed together."

老太太：“你不要介意哦。他就是觉得你看起来很象他的朋友。没关系吧。就当成是交交朋友啊。”

我：“没问题的。”

男人：“His name is also like you. Haha. He looks like you. Nice knowing you. "

我： ”Me too. "

男人：“Bye."

我：”Take care."

老太太：“你不介意哦。”

然后就分道扬镳。

告示：若有见过一个跟我长得很象，又跟我有同名同姓的人，他可能是我的分身，我的doppelganger, 请赶快通知我。我很想跟我见见面。

狼魂与愚羊

2008-07-02T11:11:00.003+08:00

在写”补天“的剧本，读到这首诗：

the man who has the soul of the wolf
knows the self-restraint
of the wolf

aimless executions and slaughterings
are not the work of wolves and eagles

but the work of hysterical sheep

from SPEL AGAINST DEMONS, BY GARY SNYDER

电脑坏了

2008-07-02T11:07:00.003+08:00

电脑坏了。

硬盘坏了，换了一个新的。

可是，酒硬盘里的资料都被困住了。

需要用1000多块才能”解放“这些资料。

我在考虑。

多用点脑，还是多用点钱。

《漂移》的反应

2008-06-10T22:30:00.003+08:00

《漂移》演完了。

听到的反应是褒贬不一。

想听听更多的反应。如果有看戏的话，请告诉我你的想法，甚至是观戏后的种种联想。

谢谢你们来看戏。

文化巨人

2008-06-03T01:15:00.002+08:00

这两个礼拜，忙到不可开交。

《漂移》后天就演出了。还得继续排练《补天》。上个星期五，也开始排练另一个戏：《天使》。

还有，上个星期六还得在一个研讨会上发表paper。

在研讨会上，两位很知名的日本导演，都多次提到郭宝琨的贡献；两位日本导演深受宝琨的理念的影响，对宝昆是推崇之极。我听着，觉得，身为新加坡人，我好骄傲。有这么一位了不起的文化巨人。

可是，研讨会后，跟Sasi谈到TTRP的未来，我却为我们的政府和文化政策官员感到羞耻。当外地人都如此珍惜和推崇宝昆的理念，新加坡的文化政策官员却无视TTRP的重要性，竟然不愿给予TTRP最好的支持。

等《飘移》做完后，我在详细说明发生什么事。

不过，我已经很失望了。我真的希望宝昆的理念能得以发扬，延续。

祈祷

2008-05-30T00:59:00.002+08:00

今天看到院长。

听说她生病了，还开了刀。

看到她，人瘦了。瘦了很多。

问她好吗。她说: 我的身体内，什么都没有了。什么都因为坏了，而被取出来。

听了，很伤心。

然后看到JH。她很开心。她真的很坚强。战胜了病魔，靠的就是那股倔强。

我默默为院长祈祷。院长比JH还倔强，还坚强。

漂移

2008-05-26T18:40:00.004+08:00

《漂移》的剧组终于再见面了。

昨天，上海的演员和制作人员来到新加坡。和周野芒一见面，拥抱，然后一起就说到汶川地震。

今天，就开始排戏。大家很快就玩的很开心。最喜欢秦旋介绍的游戏，笑翻了！然后讨论和即兴新的剧本。大家都很有精神，讨论也非常有收获，更发现，大家对这个戏的感觉还是很强烈。心里也松了一口气。

算是个顺利的开始。

很期盼接下来的挑战。

更希望有更多的朋友来看戏。到戏剧盒的网站看看吧－ www.dramabox.org

香港印象（II）: 路

2008-05-20T22:37:00.009+08:00

九龙有一条很直的路：弥敦道（Nathan Road).

很长，从尖沙嘴到旺角，途经佐敦、油麻地。这条长长的路，两侧都是商店。尤其适合window shopping. 最好的是，shopping, 吃饭，聊天都在这条街上看到。不象新加坡，很多时候，这些事都发生在建筑物里头。一到周末，新加坡人都一头涌进购物中心里，街道仅是衔接购物中心与各设施中心的交通网线。新加坡的街道，人都是匆匆忙忙的赶路，快快的进入冷气的建筑物。街头没有什么生命力，也没什么看头（当然也有例外如芽笼）。

可是香港的街道非常有生命力。走在街道上，可以看到商店里的货品，看到听到人在购物时讨价还价，看到售货员等顾客时的百态，看到老板的焦虑，看到在茶餐厅吃饭的人，闻到讨人厌的鱼蛋，让你垂涎欲滴的椒盐濑尿虾，处处都是生活。还有，还有，你会欣赏到很多很多的这样的广告贴纸和板。

在香港你得走路，常常地走路。我就曾笑说，怪不得香港的女孩子的身材都很不错，很少看到肥胖的人，大概路走多了，所以腿也修长。今天回新在机场，就听到新加坡人complain在香港要走这么多路。哈哈，我在香港，最喜欢的就是走路。

但是香港也有很多的山。所以，有好些地区，要从一个地方到另一个地方去，可能很近，但是因为山势，所以总要饶来饶去.

开始觉得，怎么这里的道路规划这么差，后来懂了。反而，喜欢上这样的道路规划。环绕着山腰，虽然路途远一点，但是，至少尊重了香港这块地的特色，更没硬生生的要改变这样的自然环境。

所以，我最不喜欢的是香港－九龙的隧道。常常塞车，但最难受的是，堵在里面，完全看不到外面的景观。我常觉得，挖地道象是挖出一个坟口，一进去里头，什么都看不到，什么都听不到，上天赐给的美景（山）被破坏，也被冷落（因为隧道里的人都欣赏不到）。

饶着山走，虽然远了点，至少感觉没那么的霸道；象个恭敬的孩子，与上天赐予的礼物共行。

觉得很幸福。

香港印象（I）：光源污染

2008-05-18T20:06:00.008+08:00

到了香港的第一晚，去了旺角吃饭。

第一次听到Light Pollution就是在这里。去年，来香港教课，学生也带我来，然后让我领教了什么是夜如昼的意思。

旺角是那么的热闹，走在这里，都能感觉到这个城市的脉搏：充满动感，亮丽夺目，城市就是要这么的。那么的有色彩，有生气。

可是，昼夜不分，对城市人的心理状态是有影响的。二十四小时仿佛永远都永不完，明天和今天似乎没有分别，人永远处在亢奋的状态。

我不喜欢这样的城市。

但是我知道，这样的城市，带动了经济，也带给很多人生存的机会，但也同时，剥削了其他人的生存。

家书（I）

2008-05-09T23:04:00.009+08:00

亲爱的M，

一年前，我就想做这件事了。但是，因为不积极，又懒，然后又很理直气壮的为自己找理由：没有好的摄像机。最后，终于换了一个兼有性能不错的摄像功能的手机，但还是要拖了好一阵子，才做这件事。

这张照片是我今天拍的。你猜到是什么地方吗？我找了几个据点，拍了20多张。

这是新加坡现在最重要的一个建设。

我小时候，这里是新加坡河。可以从这里看到新加坡河口。可以想像，因为这个河口，如何让新加坡与外面的世界接触。在这里，你看到历史。

忘了几时，这里变成填土地带，然后就变成一片草地。曾几何时，你就看到有人周末来这里放风筝，情侣在这里排拖。在国庆日时，很多人也聚在这里观看灿烂的烟花。这里看到一家子的天伦之乐，情侣的甜蜜世界。

一年前，草地不见了。然后，就看到了这些铜铁怪兽占据了这整块地。每晚它都是灯火通红，每每驾车驶过，看到工程如火如荼的展开，仿佛一分钟也不能浪费，综合娱乐城迫不及待向新加坡宣布它的莅临，宣示它将重新改造新加坡的景观。

那时，我就想把它用摄像机拍下。我要记录这个地方的变化，记录录它如何的逐渐变样，记录新加坡如何的变质。

我不能想像，也不敢想像，2010年的来临，这个景观对新加坡的影响。

我不能改变一个经过貌似民主质询的决定。

所以我就只能不懈的记录的这一切。

2010年，我会利用我的记录，

运用剧场，

全力回应

貌似民主

的决定。

亲爱的M, 这是我对岛国的承诺。

KEEP IT SIMPLE

2008-05-07T13:32:00.015+08:00

Van Morrison
出新专辑。
昨天在Thomson Plaza
看到，赶快的买。
喜欢他的歌词。首首都是诗。

KEEP IT SIMPLE
Van Morrison

They mocked me when I was singing the songs
Trying to get back to something more simple than we have
They mocked me ‘cos I told it like it was

Wrote about disappointment and greed
Wrote about what we really didn’t need in our lives
Make us feel alive and whole

Illusions and pipe dreams on the one hand
And straight reality is always cold
Saying something hard edged is off the wall
And it might seem too bold

他唱的是人间的苦楚，世界的颠倒，人性的丑陋，但是，他的歌声，透出暖意，让你觉得一切还是有希望，而且还多了一份游戏人间的快意恩仇。他有一首歌， Have I Told You Lately, Rod Steward 翻唱过。Rod Steward 把歌曲变的媚俗，煽情十分。Van Morrison 唱的，让人如沐春风，爱是一种付出，无私的，轻轻的，踏雪无痕，但是意义更为深远，更牵动人心。

Van Morrison 唱了40多年，他的音乐糅合了蓝调，爵士，灵魂，Celtic Music, 等风格。40年来，他都在试验，但, 不是在跟潮流。可是，他一出专辑，还是有人要买。这个最新的专辑一发表，就在美国的BillBoard版上排名第十。他没有耍什么Rap, 没耍什么Hip Hop,也不须要跟潮流挂钩。他把心思放在音乐，放在歌词，放眼在体会和感受生命。从他的歌声和歌词里，你听到的是，一个歌者对生命的关注，对生命的热爱，非常的人性。也因为这样，他的音乐不须与潮流挂钩，他的音乐的对象是生命，所以他的音乐也流露生命的韧性。在他的音乐里，我看到了一个艺术家的精神：一种对生命的终极关怀。现在这个以消费为主，求变为本的社会，这样的艺术家，就是社会的良知。

SOUL
Van Morrison

Soul is a feeling, feeling deep within
Soul is not the colour of your skin
Soul is the essence, essence from within
It is where everything begins

Soul is what you’ve been through
What’s true for you
Where you going to
What you’re gonna do

Soul is your station for the folk of your nation
Something that you wear with pride
Soul can be your vision or something that is hidden
It’s not something that you gotta hide

把大众的音乐形式变成艺术，在西方世界比比皆是。Van Morrison, Bob Dylan, Leonard Cohen也能和时下的流行乐手占一席之地。创作40多年，没有被岁月淘汰，却象美酒，愈发香醇美味。最重要的是，这些大众音乐艺术家对艺术，对生命，对人性的关怀，让他们的创作因岁月的洗礼，而愈加成熟，深邃。这些音乐艺术家的努力不懈，对创作的执着，让技艺更为纯熟，创作更动人，更能与歌迷对话。当然，歌迷也对他们不离不弃。

相比之下，东方的一些大众音乐创作者（甚至创作），年纪越大，反而没有这样的持续的生命力。很多甚至都没在创作。最近和一年轻友人谈天，发现她颇熟悉Bob Dylan的音乐，可是罗大佑的歌曲却陌生了。

现在的音乐以潮流，以消费为主，象罗大佑这样的歌手，他们到底能够有多少空间继续创作呢？还是，他们的创作欲望也已经不复存在呢？

TOO LONG IN EXILE
Van Morrison

Too long in exile
Too long not singing my song
Too long in exile
Too long like a rolling stone
Too long in exile

Too long in exile
Baby those people just ain't, just ain't your friends
Too long in exile my friend
You can never go home again

Well that isolated feeling
Drives you so close up against the wall
Till you feel like you can't go on
You've been in the same place for too long

在新加坡，年轻人是最被吹捧的。年轻的国家当然要常常显示她年轻的朝气。又怕被其他经济体追上，推崇多变时尚，更是大势所趋。即食与罐头式的文化建设是带来最快的回馈。相反的，老年人为了不让他们变成负担，却得花上很多的社会资本，为老年制造更多的活动。甚至，常常做的就是提醒能够老人不要跟不上潮流。意思就是说：你们很快就被淘汰了，还是快快跟在后头吧。但是，老人的生命智慧却往往地被忽视了。但是，要听取这些智慧，要允许这些智慧展现，我们必须放慢我们的步伐聆听，也必须让他们有空间把他们的智慧分享。就以剧场为例子吧。现在的新加坡剧场，有多少位创作者是超过50岁的？而在资源的分配，更明显的看到这样的悬殊。

象Van Morrison 这样，创作了这么多年，社会，国家，歌迷们甚至是其他的乐手，都是以他为敖的。我们为我们的历史，为我们的先辈感到骄傲吗？总觉得很多人都认为，他们都过时了，他们更应该与年轻人为伍，以年轻人为旗手。一个健忘和失忆的族群，怎么会尊重前人的耕耘怎么会想到要扶植前辈继续这些耕耘呢？

NO THING
Van Morrison

People come and people go
One monkey don’t stop no show
I’m getting too tired to start all over again
Cos it ain’t gonna change no thing

There’s just all of this here land
Been trampled on by man
And all around me, all these birds of prey
And all I’m trying to do is just get by one more day

Only a fool would ever think things could ever be the same
Only a fool would surmise everyone is sane

I watch them come and go
I’m fed up with the status quo
And I’m feeling too tired to start all over again
Cos I know that it ain’t gonna change no thing

Only a fool could think that things would ever be simple again
Only a fool would surmise everyone is the same

So I watch them come and go
I don’t have time for the status quo
I say blessed be and I’m on my way, on my way
Cos it ain’t gonna change no thing, no, no, no, no, no, no

Well it ain’t gonna change no thing, yeah, yeah, yeah
Well it ain’t gonna change no thing

扯远了。扯远了。都是Van Morrison 惹出来的。哈哈。

好久没听李寿全的音乐了。

Pessoa和师傅的告诫

2008-05-05T09:34:00.010+08:00

非常喜爱Pessoa的作品。

"因为我是我所见视象的尺码
而不是我的身材的尺码。“

这是 Alberto Caeiro 的诗句。也是Fernando Pessoa的诗句。Caeiro是后者的另一化身。

第一眼读到的时候，突然觉得豁然开朗。Pessoa就这么的形容：

“我自由了，有一双光华的翅膀，拍动的时候让我全身颤动。”

脱离自身的局限，放眼一看，信心展翅，世界无比大。

记得在禅修时，师父问：”你觉得自己是无比的大，还是无比的小？“

我说：无比的小。

师父说：可以大一点。

过了一下子，师父再问：”无比的大，还是无比的小？“

我说：无比的大。

师父说：可以小一点。

啊。。。

诫慎：我不要把自己看得太大了。切记，切记。

相信

2008-05-03T22:06:00.006+08:00

昨天，淡初的绿园之夜，圆满结束。

今年，南初和淡初演出，我都挺满意。做了几年的戏剧咨询的工作，特别是南初，他们的运作能力已经大大提升。我也能在一个比较有系统的环境里，更挑战学生，也能教导更多的剧场的运作的可能性。

至于淡初，系统很不完善，负责的学生却很拼。不认输。所以我就能够帮得更多。

说到底，演出能不能做的好，跟学生的学习心态很有关系。当然，有天分的，上手较快，但是如果学习态度很差，那我什么都做不到。

现在学生的学业也越来越繁重，使到他们在做演出时，两者兼顾，辛苦非常。

这里，老师扮演的角色尤其重要。

过程。

常常发现，当剧组进入场地彩排，老师迫不及待的要看“总彩排”，好让他们能安心。但是，常常被催着要总彩排，灯光，音乐，后台的配搭根本就没做好，总彩排做出来，乱七八糟的，学生一定被骂。我常常介入，告诉老师，不要这么急迫，欲速则不达。但是老师的回应常常是：不逼不行的。

于是，我就常常直接介入，告诉老师，别想看总彩排了。根本就还没成形。然后老师就会很担心的看着我，行吗？我就说：相信我，相信学生，一定行的。

不说相信我，如果只是说“相信学生”，恐怕老师是不会放心的。

”万一搞砸，（我）怎么跟校方交代？”

我想老师在说这句话时，顾虑的是“我”？还是”校方“？那学生呢？

最后，往往，学生总没有让自己失望。

如果为师者对学生没有信心的话，那么学生如何肯定自己呢？

这两个演出，真的做得很开心，虽然有点辛苦。

但是，他们都是可爱的。

而我，也学了很多。从老师的身上我看到，相信，需要

很开放的心胸，
很宽厚的肩膀，
很稳定的脚步，
很坚定的意志。

我还差得远。还在学习如何相信。

Selamat的消失

2008-05-03T11:59:00.016+08:00

昨晚收到这样的传单。

政府在解释他们分发的红利和补贴，说是和新加坡人分享成果。

但是，这样的成果是属于新加坡人的，政府只是受委托的监管者，勿须把自己说成是多么的英明和仁慈。

不知道是不是全新加坡都收到。这么大手笔的宣传，每家每户都有，而且，迫不及待的让大家知道，更要大家知道的一清二楚。

可是，Mas Selamat事件，政府只做选择性，非关利害的回答。

然后，媒体，也选择了沉默。在早报，就没看到记者访问社群对于政府的解释到底满不满意。当然，到了红利一分发，可想，必然歌颂一番。

同时，又看到政府对于美国的经济衰退做出忧心的说话。记得才几个月前，才说我们应该不会有太大的问题嘛。

我妄自推测：赶快把大家注意力引到经济课题。然后，“失忆症”的病毒，又会蔓延全岛。Mas Selamat慢慢的就消失。这次，消失得更彻底。

只是这次的消失，不需要：

一个没加上格栅的窗口；
两台未能操作的监视摄像机；
7卷厕纸；
电影“卧虎藏龙”式的飞檐走壁（不知道当时Mas在跳上屋檐时，是否也有配乐）
还有。。。
一群（不知道多少个，因为报告没说）
尽忠职守，但是却视而不见厕所门被关上的警卫。

这次Selamat （巫语，意安全）的消失，
需要的是：我们的30亿元。不贵，反正早就说好要给的，根本就没再动用更多的预算。（就象追捕Mas Selamat, 内政群英果然是财经高手，同样也没多花半分钱，真感激他们能如此的开源节流。）
但是，却同时让很多人，安心睡觉。
当然也希望，下次大选，能安然度过。
至于薪水，哈哈，心安，理得嘛！

《补天》的第一感动

2008-04-29T23:37:00.004+08:00

今早开始为八月的《补天》计划遴选乐龄演员。

《补天》计划探讨的是环保和再循环的课题。乐龄人士虽然已经退休，决不可以把他们当成“待为报销”的“逾期”资源。乐龄人士如果愿意运用他们（她）的经验、知识、时间、能量就是一种“再循环”的概念，并能创造和引导更多的思考，和发现。

说说今天的遴选过程。先是通过表演自我介绍，然后助导WJ就带领乐龄演员热身，随着，要他们从生活中选出四个动作，把四个动作串起，然后配合我们选的tango音乐把动作变成一个演出。做完了一两次，再叫乐龄演员把生活的体会，生活的质感融入动作。

来的乐龄演员，对这样的活动都很陌生。可是，当WJ在解释和带领活动时，看着他们专心的样子，真让人感动。然后在进行创作时，他们很用心的想，然后羞涩的尝试，随着看着我们，害怕夹杂着期许。反复的做了几遍后，再加上他们独特的生活质感，普通的动作如凉衣服，都显得尤其的美，分外感人。我看了真的好喜欢他们。好喜欢他们的动作。他们的用心，真的很迷人。

我很期盼可以快快排戏，跟他们一起创作。

突然间，觉得压力大了。

但是，好开心有这样的压力。

不能推卸的责任: Mas Selamat

2008-04-20T22:20:00.005+08:00

明天政府就会公布Mas Selamat调查团的发现。

几位议员都声明说，“当前要务不是追究责任，而是应该往前看”。

这样的论述，让我不安。在这件事上，在政治里，在民主的体制里，责任绝对是首要的。通过了投票，我们把责任委托了政府为我们代理一些事务，所以我们绝对有权力也必须追究责任。

所以，政府和人们在逃马事件中，需要关注的是：责任的追究，和研究如何制止事情不会再发生。这两件事是一个bundle，缺一都不可。

我期待总理如何解释政府将如何对这起事件负起责任的问题，和政府如何看待这样的责任。

设计死了

2008-04-17T20:23:00.006+08:00

今天收到了这个包裹。是某理工学院设计学院首届学生的设计作品的宣传。设计得还不错。打开后，里面是：

仔细看，装卡片的盒子设计的比卡片来得大。因为这样，就在盒子内的一侧，加了一个装置(白色的纸制条状），缩小盒子的宽度，放进卡片时，大小正好。

可是，为什么要这么设计呢？其实仔细一看，盒子的宽度还是可以缩小的，卡片要拿出来也会很方便。但是，如果缩小了，就放不了DVD。这样的话，问题出在那里呢？是设计的基本概念吧。因为，最终，加入了那个白色条状，也解决不了设计的问题，而且还浪费了更多的资源。

现在，新加坡越来越注重设计。而设计师当然也竭尽所能，要表现她（他）最有创意的一面。但是，一个好的设计也要照顾到资源的运用吧。如果就为了表达设计的概念，而乱用资源，那么，这样的设计到底好在那里？表达创意不只是表达自己。如果只是为了自己的表达的话，那么，把这个创意留给自己。因为你的创意没有利他，忘了对其他人，对地球负责。

前天读到设计大师Philippe Starck 抱怨对设计厌倦，并宣布将在两年内引退：

"I was a producer of materiality and I am ashamed of this fact. Everything I designed was unnecessary. I want to find a new way of expressing myself... design is a dreadful form of expression. In future there will be no more designers. The designers of the future will be personal coach, the gym trainer, the diet consultant."

鬼才就是鬼才。能看得透。

因为”看到“设计的”钱“途无限，而大肆鼓吹设计的新加坡政府，如果听到了鬼才的话，会不会重新思考如何鼓吹更有循环，更绿色的设计吗？

大时代的修女

2008-04-13T23:43:00.004+08:00

这个周末又生病了。

星期六晚上，回到家，发烧了。想睡觉又睡不着。于是，又吃了剩下的咳嗽药。哈哈，真的把咳嗽药当成安眠药。果真有效，一睡到天明。

但是，星期天，我还是断断续续的发烧，胸口也是很紧，呼吸也不怎么顺畅。

所以，整天什么都没做到。

倒是在星期六，因为和N校的学生讨论剧本，而发现了N校的一些有趣的历史。原来，N校的第一个校舍，本是一间旅店 Hotel Van Dyke。1931年，在市区里的一教堂里的修女决定要创办学校时，发现近邻的旅店变成了风月场所。为了让学生在好的环境学习，修女就干脆把旅店给买下来当校舍。很精彩吧。修女的钱是那里来的？买下一间旅馆啊，那需要多少钱啊！修女们是怎么跟旅馆达到协议？风月场所里的人呢？没有了这间旅馆，她们迁到那里去呢，她们的生活怎么办了呢？

我在想，这些修女们真的是很了不起。做起决定来，是多么的大气，听起来也尤其的侠义凛然。可能真的是，大时代才会出现这样的行为。现在，在这个小时代，恐怕还听不到这样的故事。再看看自己的生活，也仅是絮叨生病点滴，聊以自慰。

但是，新加坡有太多的故事可以被发现。

你好吗？

2008-04-09T10:27:00.006+08:00

亲爱的M,

昨晚睡不着，重看电影《情书》。

只看了下半段，还是感动不已。

三年了，博子还是很思念因爬山而意外死亡的藤井树。来到爱人出事的山峰下，站在苍白的雪地上，博子对着远处的山峰，对着热切思念的爱人藤井坠死的地方，喊着：

“你好吗？我很好！
你好吗？我很好！“

但是，博子也知道，其实，深爱的人，心中根本就没有她。博子只是藤井暗恋的对象的一个替代。满地白雪，面对如此苍白的爱情，博子的嘶喊，是把心里的抑郁释放，也是告别了对藤井的不舍。

藤井暗恋的对象，也跟他有一样的名字，也叫藤井树，是同班同学。藤井对阿树的感情是那么的安静。藤井君总爱借没人看的书籍。在图书借阅卡上，一张一张的填上“藤井树”，一张张无言的思恋。图书馆员阿树也没察觉，其实藤井写的既是自己的名字，也是阿树。一个名字，千般思恋，万般渴望。

藤井借了最后一本书，在阅读卡后面画了阿树的画像，还亲手交给阿树，要阿树帮他还书。可是阿树没有看到背后的画像。

那本书是：追忆似水年华。

你好吗？

我很好。

你好吗？

我很好。

你好吗？

我去北海道，也问了这个问题。

但是没有答案。

胡杨树

2008-04-08T01:41:00.004+08:00

有这么一种树。

它生在沙漠干旱地带。

有一千年的岁数。

死后，又能屹立不倒一千年。

倒下，须一千年方才腐蚀。

三千年的不死老树。

而这三千年，继续为沙漠带来绿意。

也滋养了其他的植物。

它的名字也很好听。

胡杨树。胡，少数，特例。杨，飘逸。放在一起，给人一种傲气，也透出灵气。

听说连叶子也特别。年纪轻的，叶子窄长。年纪大的，宽并厚实。

很想见见它，跟它打个招呼。听它说说沙漠的风光，听它说，岁月的容貌。毕竟，它已看过岁月三千年。

胡杨树。